古今名醫方論

卷四

左金丸

卷四/左金丸4
原文
治肝臟火實,左脅作痛。黃連(六兩,炒) 吳茱萸(一兩,湯泡)上為末,作丸。
白話
治療肝臟火氣實證,左脅肋部疼痛。黃連(六兩,炒過),吳茱萸(一兩,用熱湯浸泡),以上藥材研磨成末,製成藥丸。
原文
胡天錫曰:此瀉肝火之正劑。肝之治有數種:水衰而木無以生,地黃丸癸乙同源是也;土衰而木無以植,參苓甘草散緩肝培土是也;本經血虛有火,用逍遙散清火;血虛無水,用歸脾湯養陰。
白話
胡天錫說:這是瀉肝火的正方。肝的治法有幾種:腎水衰弱而肝木無法生長,用地黃丸(癸水與乙木同源)就是這種情況;脾土衰弱而肝木無法培植,用參苓甘草散(緩肝培土)就是這種情況;肝經血虛有火,用逍遙散清火;血虛無水,用歸脾湯養陰。
原文
至於補火之法,亦下同乎腎;而瀉火之治,則上類乎心。
白話
至於補火的方法,也是向下同於補腎;而瀉火的治法,則向上類似於瀉心。
原文
左金丸獨用黃連為君,從實則瀉子之法,以直折其上炎之勢;吳茱萸從類相求,引熱下行,並以辛溫開其鬱結,懲其捍格,故以為佐。然必木氣實而土不虛者,庶可相宜。左金者,木從左,而制從金也。
白話
左金丸單獨使用黃連作為君藥,是依據「實則瀉其子」的法則,來直接折損其向上炎燒的氣勢;吳茱萸則依從同類相求的原則,引導熱邪向下運行,並且利用其辛溫的性質來開散鬱結、糾正其抗拒不順的狀況,因此作為佐藥。然而必須是肝木之氣實而脾土不虛的情況,才比較適合使用。所謂「左金」,是因為肝木的方位在左,而制約它的方法是從肺金(西方)而來。