原文
治肺痿聲嘶，喉痹，咳血，煩躁。黃柏（二兩，酒炒） 知母（二兩，酒浸，炒） 肉桂（一錢）
白話
治療肺痿聲音嘶啞、喉嚨腫痛、咳嗽出血、煩躁不安。使用黃柏（二兩，用酒炒過）、知母（二兩，用酒浸泡後炒過）、肉桂（一錢）。
卷四
滋腎丸
卷四／滋腎丸7 句
原文
上為細末，熟水丸桐子大。每服五十丸，空心下。
白話
將以上藥材磨成細末，用開水調和製成如梧桐子大小的藥丸。每次服用五十丸，在空腹時用開水送服。
原文
羅東逸曰：此丸為腎家水竭火炎而設。夫水竭則腎涸，腎涸則下泉不鍾，而陽盛於上，斯喉痹、痰結、煩躁之證作；火炎則金傷，金傷則澤熯高原，無以蒸呴布漚，斯聲嘶、咳血、焦痿之證生。
白話
羅東逸說：這個藥丸是針對腎水枯竭、虛火上炎的情況而設立的。腎水枯竭就會導致腎臟乾涸，腎臟乾涸就會使得下部的水源無法匯聚，進而導致陽氣過盛於上部，於是喉嚨腫痛、痰液凝結、煩躁不安等症狀就會產生；虛火上炎則會傷害肺金，肺金受傷就會使得如同高原般的水源乾涸，無法蒸騰散布水氣來滋潤，於是聲音嘶啞、咳嗽出血、乾枯萎縮等症狀就會產生。
原文
此時以六味補水，水不能遽生也；以生脈保金，金不免猶燥也。
白話
在這種情況下，如果用六味地黃丸來補水，水無法立刻生成；如果用生脈散來保全肺金，肺金仍然難免乾燥。
原文
惟急用黃柏之苦以堅腎，則能殺龍家之沸火，是謂浚其源而安其流；繼用知母之清以涼肺，則能全破傷之燥金，是謂沛之雨而騰之露；然恐水火之不相入而相射也，故益以肉桂之反佐為用，兼以導龍歸海，於是坎盈窞而流漸長矣。此滋腎之旨也。
白話
唯有趕快使用黃柏的苦味來堅固腎臟，才能夠制伏如同龍雷般沸騰的虛火，這叫做疏通它的源頭而安定它的水流；接著使用知母的清涼來涼潤肺臟，才能夠保全受損傷的乾燥肺金，這叫做降下充沛的雨水並騰升滋潤的露水；然而擔心水火不能互相融合反而互相排斥，所以加入肉桂作為反佐的藥物來使用，同時引導虛火回歸腎水之中，於是腎水這個坑洞充盈，水流也就逐漸增長了。這就是滋補腎水的要旨所在。
原文
柯韻伯曰：水為腎之體，火為腎之用。人知腎中有水，始能制火；不知腎中有火，始能制水耳。蓋天一生水，一者，陽氣也，即火也。
白話
柯韻伯說：水是腎臟的本體，火是腎臟的功能。人們只知道腎臟中有水，才能夠制約火；卻不知道腎臟中有火，才能夠制約水。因為天一生水，這個「一」就是陽氣，也就是火。
原文
氣為水母，陽為陰根，必火有所歸，斯水有所主，故反佐以桂之甘溫，引知、柏入腎而奏其效。此相須之殷，亦承製之理也。
白話
氣是水的母親，陽是陰的根本，必須讓火有所歸宿，這樣水才能有所主宰，所以用肉桂的甘溫來反佐，引導知母、黃柏進入腎臟而發揮功效。這是因為它們彼此之間需要得非常迫切，同時也是互相制約的道理。
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