原文
（附薛立齋治疡通方）治一切瘡疡，未成膿者內消，已成膿者即潰。又止痛、消毒之聖藥也。
白話
（附薛立齋治療瘡疡的通用方劑）治療一切瘡疡，尚未化膿的可使之消散，已經化膿的可使之潰破。也是止痛、消毒的良藥。
卷二
仙方活命飲
卷二／仙方活命飲12 句
原文
穿山甲 白芷 防風 皂角刺 乳香 沒藥 當歸尾 赤芍 花粉 貝母 陳皮 甘草 金銀花上十三味，用酒一碗，煎數沸服。
白話
穿山甲、白芷、防風、皂角刺、乳香、沒藥、當歸尾、赤芍、花粉、貝母、陳皮、甘草、金銀花。以上十三味，用酒一碗，煎煮數沸後服用。
原文
羅東逸曰：此疡門開手攻毒之第一方也。經云：營氣不從，逆於肉理。
白話
羅東逸說：這是瘡疡門中首先使用攻毒法的第一個方劑。《內經》說：營氣不暢，逆亂於肌肉腠理之間。
原文
故癰疽之發，未有不從營氣之鬱滯，因而血結痰滯，蘊崇熱毒為患。
白話
因此癰疽的發生，無不源於營氣的鬱滯，進而導致血液凝結、痰濕停滯，積聚化熱而形成毒邪為患。
原文
治之之法，妙在通經之結，行血之滯，佐之以豁痰、理氣、解毒。
白話
治療的方法，精妙之處在於疏通經絡的瘀阻，活血行滯，輔以化痰、理氣、解毒。
原文
是方穿山甲以攻堅，皂刺必達毒所，白芷、防風、陳皮通經理氣而疏其滯，乳香定痛和血，沒藥破血散結，赤芍、歸尾以驅血熱而行之，以破其結，佐以貝母、花粉、金銀花、甘草，一以豁痰解鬱，一以散毒和血，其為潰堅止痛宜矣。
白話
此方中穿山甲用以攻破堅硬，皂角刺必能直達毒邪所在，白芷、防風、陳皮疏通經絡、調理氣機以疏散瘀滯，乳香止痛和血，沒藥破血散結，赤芍、歸尾驅逐血熱並活血，以破除凝結，輔以貝母、花粉、金銀花、甘草，一方面化痰解鬱，一方面散毒和血，如此配伍，潰破堅硬、止痛是很適宜的。
原文
然是方為營衛尚強，中氣不虧者設，若脾胃素弱，營衛調和不暢，則有托裡消毒散之法，必須斟酌而用。見之立齋先生所論，此千古不易之治也。
白話
然而此方適用於營衛之氣尚且強盛、中氣不虛的患者。若脾胃向來虛弱，營衛之氣不和諧通暢，則有托裡消毒散的方法可用，必須審慎考慮後使用。從薛立齋先生的論述中可以看出，這是千古不變的治療原則。
原文
因謹附先生治疡用方之法於後，使後學服膺云。
白話
因此恭敬地將先生治療瘡疡的用藥方法附錄於後，使後學者能夠信奉遵循。
原文
薛立齋曰：治疡之法，若腫高焮痛者，先用仙方活命飲解之，後用托裡消毒散；漫腫微痛者，用托裡散，如不應，加薑、桂；若膿出而反痛，氣血虛也，八珍散；不作膿，不腐潰，陽氣虛也，四君加歸、耆、肉桂；不生肌，不收斂，脾氣虛也，四君加芍藥、木香；惡寒憎寒，陽氣虛也，十全大補加薑、桂；晡熱內熱，陰血虛也，四物加參、術；欲嘔作嘔，胃氣虛也，六君加炮姜；自汗盜汗，五臟虛也，六味丸料加五味子；食少體倦，脾氣虛也，補中益氣加茯苓、半夏；喘促咳嗽，脾肺虛也，前湯加麥冬、五味；欲嘔少食，脾胃虛也，人參理中湯；腹痛泄瀉，脾胃虛寒也，附子理中湯；熱渴淋秘，腎虛陰火也，加減八味丸。
白話
薛立齋說：治療瘡疡的方法，若瘡疡紅腫高起、焮紅腫痛者，先用仙方活命飲疏散邪毒，隨後用托裡消毒散；瘡疡漫腫範圍大、疼痛輕微者，用托裡散，若不見效，加入生薑、肉桂；若膿液已流出反而疼痛，這是氣血虛損，用八珍散；不化膿、不潰爛，這是陽氣虛損，用四君子湯加當歸、黃耆、肉桂；不生新肉、不收口，這是脾氣虛損，用四君子湯加白芍、木香；惡寒畏寒，這是陽氣虛損，用十全大補湯加生薑、肉桂；午後潮熱和內熱，這是陰血虛損，用四物湯加人參、白朮；欲嘔作嘔，這是胃氣虛損，用六君子湯加炮薑；自汗盜汗，這是五臟虛損，用六味丸加五味子；食少體倦，這是脾氣虛損，用補中益氣湯加茯苓、半夏；喘促咳嗽，這是脾肺兩虛，用前方加麥冬、五味子；欲嘔少食，這是脾胃虛損，用人參理中湯；腹痛泄瀉，這是脾胃虛寒，用附子理中湯；發熱口渴、小便淋秘，這是腎虛陰火旺，用加減八味丸。
原文
大凡怯弱之人，不必分其腫潰，惟當先補胃氣。
白話
大凡虛弱之人，不必區分瘡疡的紅腫或潰爛，只應當先補益胃氣。
原文
蓋瘡疡之作，緣陰陽虧損，其膿既泄，氣血愈虛，豈有不宜補者哉？
白話
因為瘡疡的產生，是由於陰陽氣血的虧損，化膿排出之後，氣血更加虛弱，哪有不需要補益的道理呢？
原文
或疑參、耆滿中，間有用者，又加發散敗毒，所補不償所損，又或以有疾不服補劑，因而致誤，傷哉！
白話
有人懷疑人參、黃耆等補益藥物會阻滯滿中，間或有用到之時，又加用發散敗毒的藥物，所補的不夠抵償所損耗的；又有因為本身有其他疾病而不肯服補益藥劑，因而延誤病情，可悲傷啊！
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