原文
治陽明表熱下利，兼治痘疹初發。升麻 葛根 芍藥 甘草（炙）上四味，水煎服。
白話
用於治療陽明經表的發熱和腹瀉，同時治療痘疹初發。升麻、葛根、芍藥、甘草（炙過）以上四味藥，用水煎煮後服用。
卷二
升麻葛根湯
卷二／升麻葛根湯13 句
原文
柯韻伯曰：此為陽明初病，解表和里之劑，可用以散表熱，亦可用以治裡虛，一方而兩擅其長也。
白話
柯韻伯說：這是治療陽明病初起的方劑，具有解表調和裡氣的作用，可以用來散發表熱，也可以用來治療裡虛，一個方劑同時發揮兩種功效。
原文
夫身熱汗自出，不惡寒反惡熱，是陽明之本證。
白話
身體發熱、自然出汗，不怕寒冷反而怕熱，這是陽明病的基本證候。
原文
仲景未嘗立治表之方，見陽明初起，汗出多而惡寒者，便用桂枝湯；反無汗而喘者，仍用麻黃湯。
白話
張仲景並沒有特別設立專門治表症的方劑，看到陽明病初起時，如果出汗多而怕冷，就用桂枝湯；如果沒有出汗反而氣喘，就仍然用麻黃湯。
原文
症同太陽，而稱陽明者，是陽明之自病，而非太陽轉屬也。
白話
症狀與太陽病相同，卻稱為陽明病，是因為這是陽明自身的病變，而非由太陽病傳變而來。
原文
此方不用麻、桂者，恐傷肌肉之表，汗太過而亡津。
白話
這個方劑不用麻黃、桂枝，是擔心會損傷肌肉層面的表氣，發汗過多而耗損津液。
原文
升麻、葛根提胃脘之陽，散肌肉之浮熱；芍藥、甘草瀉肝膽之火，以解胃腑之實熱，有汗則發，無汗則止，功同桂枝，而已遠於薑、桂，且不須啜稀粥以助陽也。胃實為陽明之裡症，仲景制承氣三方。
白話
升麻、葛根提升胃脘的陽氣，散發肌肉層面的虛浮之熱；芍藥、甘草瀉除肝膽的火熱，來解除胃腑的實熱，有汗就發散，無汗就止住，功效類似桂枝湯，但已遠離生薑、桂枝的辛熱，而且不需要喝稀粥來幫助發陽。胃實是陽明病的裡症，張仲景制定了三個承氣湯方。
原文
然陽明初病，往往有移熱於脾而下利者，《內經》所謂暴注下迫，皆屬於熱也。
白話
然而陽明病初起，往往有熱邪轉移到脾而導致腹瀉的情況，《內經》所說的急性腹瀉急迫，都屬於熱證。
原文
下利正是胃實之兆，故太陽、陽明合病，必自下利。仲景制葛根湯，以表散之，是從陰引陽法。
白話
腹瀉正是胃實的徵兆，所以太陽、陽明合病，一定會自然腹瀉。張仲景制定葛根湯，用來從表發散，這是從陰分引導陽氣的方法。
原文
此方即仿其義，去薑、桂之辛熱，以升麻代麻黃，便是陽明表劑，而非太陽表劑矣。
白話
這個方劑就是仿照這個意思，去掉生薑、桂枝的辛熱，用升麻代替麻黃，就成為陽明病的表劑，而不是太陽病的表劑了。
原文
葛根稟性甘涼，可以散表實，協升麻以上升，則使清陽達上，而濁陰降下可知；芍藥收斂陰精，甘草緩急和里，則下利自止可知。
白話
葛根稟性甘涼，可以散發表的實邪，配合升麻往上提升，就能使清陽上升到頭面，而濁陰下降可知；芍藥收斂陰精，甘草緩和急迫、調和裡氣，那麼腹瀉自然停止可知。
原文
治里仍用表藥者，以表實下利，而非裡實故也。
白話
治療裡症仍然使用表藥的原因，是因為這是表實引起的腹瀉，而不是裡實的緣故。
原文
痘疹自里達表，出於少陰而發於太陽，初起則內外皆熱，故亦宜於涼散耳。
白話
痘疹從裡透達到表，由少陰經發出而表現在太陽經，初起時內外都發熱，所以也適合用涼散的方法。
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