原文
治陰虛火旺，骨蒸發熱，日靜夜劇者；婦人熱入血室，胎前發熱者。四物湯加地骨皮 牡丹皮（各三錢）水煎服。
白話
治療陰虛火旺，骨蒸發熱，白天安靜夜晚加重的病症；以及婦女熱邪侵入血室，懷孕期間發熱的病症。使用四物湯加入地骨皮、牡丹皮（各三錢），用水煎煮後服用。
卷二
地骨皮飲
卷二／地骨皮飲6 句
原文
柯韻伯曰：陰虛者，陽必湊之，故熱。仲景曰：陰弱則發熱。陽氣下陷入陰中，必發熱。
白話
柯韻伯說：陰虛的人，陽氣必然會來侵襲，所以會發熱。張仲景說：陰氣虛弱就會發熱。陽氣向下陷入陰分之中，必定會發熱。
原文
然當分三陰而治之：陽邪陷入太陰脾部，當補中益氣以升舉之，清陽復位而火自熄也；若陷入少陰腎部，當六味地黃丸以對待之，壯水之主而火自平也；陷入厥陰肝部，當地骨皮飲以涼補之，血有所藏而火自安也。
白話
然而應當區分三陰經來治療：陽邪陷入太陰脾經，應當用補中益氣湯來升提舉陷，使清陽之氣恢復正常位置，火熱自然熄滅；如果陷入少陰腎經，應當用六味地黃丸來相對應治療，增強腎水的主導作用，火熱自然平息；陷入厥陰肝經，應當用地骨皮飲來涼性滋補，使血液有所收藏，火熱自然安定。
原文
四物湯為肝家滋陰調血之劑，加地骨皮清志中之火以安腎，補其母也；加牡丹皮清神中之火以涼心，瀉其子也。
白話
四物湯是滋養肝臟陰血、調和血分的方劑，加入地骨皮可以清瀉腎志中的火熱來安定腎臟，這是補益其母臟；加入牡丹皮可以清瀉心神中的火熱來涼潤心臟，這是瀉除其子臟。
原文
二皮涼而不潤，但清肝火，不傷脾胃，與四物加知、柏之濕潤而苦寒者不同矣。
白話
地骨皮和牡丹皮這兩種藥材性質涼爽但不滋膩，專門清瀉肝火，不損傷脾胃，與四物湯加入知母、黃柏那種濕潤且苦寒的性質不同。
原文
故逍遙散，治肝火之鬱於本臟者也，木鬱達之，順其性也；骨皮飲治陽邪之陷於肝臟也，客者除之，勿縱寇以遺患也。二方皆肝家得力之劑。
白話
所以逍遙散，是治療肝火鬱結在肝臟本身的方劑，肝木鬱結就要使其舒暢條達，順應它的特性；地骨皮飲是治療陽邪陷入肝臟的方劑，外來的邪氣就要驅除它，不要放縱病邪而留下禍患。這兩個方劑都是治療肝臟疾病非常有效的方劑。
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