原文
治元氣虛而不支，脈微欲絕，及婦人血崩，產後血暈。人參（分量隨人隨症）
白話
治療元氣虛弱而不能支持，脈搏微弱將要斷絕，以及婦女血崩、產後血暈。人參（用量根據個人和症狀而定）
卷一
獨參湯
卷一／獨參湯9 句
原文
須上揀者濃煎頓服，待元氣漸回，隨症加減。
白話
必須選用上等的人參，濃煎後一次服下，等待元氣逐漸恢復，再根據症狀加減用藥。
原文
柯韻伯曰：一人而系一世之安危者，必重其權而專任之；則一物而系一人之死生者，當重其分兩而獨用之。《春秋運鬥樞》云：搖光星散而為人參。
白話
柯韻伯說：一個人關係到整個國家的安危，必定要重視他的權力而專心任用他；那麼一味藥關係到一個人的生死，就應當重視它的劑量而單獨使用它。《春秋運鬥樞》說：搖光星散開而化為人參。
原文
所以下有人參，上有紫氣，物華天寶，洵神物也。
白話
所以地下有人參，天上就有紫氣，這是萬物精華、上天珍寶，確實是神妙的物品啊。
原文
故先哲於氣虛血脫之症，獨用人參三兩，濃煎頓服之，能挽回性命於瞬息之間，非他物所可代。
白話
所以前代賢哲對於氣虛血脫的病症，單獨使用人參三兩，濃煎一次服下，能夠在瞬息之間挽回性命，不是其他藥物可以替代的。
原文
世之用者，恐或補住邪氣，些少以姑試之，或加消耗之味以監製之，其權不重，力不專，人何賴以得生？
白話
世上使用它的人，恐怕會補住邪氣，只用少量來姑且嘗試，或者加入消耗的藥味來監製它，這樣權力不重，力量不專，病人依靠什麼得以生存呢？
原文
（無論庸工莫知其理，即負盛名者，尚習焉不察，可嘆！）如古方霹靂散、獨聖散、大補丸、舉卿古拜等方，皆用一物之長，而取效最捷，於獨參湯何疑耶？然又當隨機應變，視病機為轉旋。
白話
（不論是庸醫不懂這個道理，就是負有盛名的人，也習慣了而不察覺，可嘆啊！）像古方霹靂散、獨聖散、大補丸、舉卿古拜等方，都是運用一味藥的長處，而取得效果最快，對於獨參湯又有什麼可懷疑的呢？然而又應當隨機應變，根據病機來轉變。
原文
故獨參湯中，或加童便，或加薑汁，或加附子，或加黃連，相得相須，而相與有成，亦不礙其為獨。
白話
所以在獨參湯中，有時加童便，有時加薑汁，有時加附子，有時加黃連，互相配合、互相需要，而共同成就療效，也不妨礙它仍然是獨參湯。
原文
如薛新甫治中風，加人參兩許於三生飲中，以駕馭其抑，此真善用獨參湯者。
白話
例如薛新甫治療中風，在三生飲中加入人參一兩左右，用來駕馭它的抑制，這真是善於使用獨參湯的人啊。
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