原文
治一切失血，或血虛煩渴燥熱，睡臥不寧，五心煩熱，作渴等症。四物湯加人參、黃耆。一方去芍藥。上水煎服。
白話
治療一切失血，或血虛煩渴燥熱，睡臥不寧，五心煩熱，口渴等症狀。用四物湯加入人參、黃耆。另一方去掉芍藥。以上藥材用水煎服。
卷一
聖愈湯
卷一／聖愈湯9 句
原文
柯韻伯曰：經曰：「陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。」故陽中無陰，謂之孤陽；陰中無陽，謂之死陰。
白話
柯韻伯說：《內經》說：「陰在內，是陽的守護；陽在外，是陰的役使。」所以陽中沒有陰，稱為孤陽；陰中沒有陽，稱為死陰。
原文
丹溪曰：四物皆陰，行天地閉塞之令，非長養萬物者也。
白話
朱丹溪說：四物湯都是陰藥，行使天地閉塞的命令，不是生長養育萬物的藥物。
原文
故四物加知、柏，久服便能絕孕，謂其嫌於無陽耳！
白話
所以四物湯加上知母、黃柏，長期服用便能導致不孕，是說它嫌惡沒有陽氣啊！
原文
此方取參、耆配四物，以治陰虛、血脫等症。
白話
這個方劑取人參、黃耆配合四物湯，用來治療陰虛、血脫等病症。
原文
蓋陰陽互為其根，陰虛則陽無所附，所以煩熱燥渴，而陽亦亡；氣血相為表裡，血脫則氣無所歸，所以睡臥不寧，而氣亦脫。
白話
因為陰陽互相為根本，陰虛則陽無所依附，所以煩熱燥渴，而陽氣也會消亡；氣血互為表裡，血脫則氣無所歸宿，所以睡臥不寧，而氣也會脫失。
原文
然陰虛無驟補之法，計在存陽；血脫有生血之機，必先補氣。此陽生陰長，血隨氣行之理也。故曰陰虛則無氣，無氣則死矣。此方得仲景白虎加人參之義而擴充者乎！
白話
然而陰虛沒有驟然進補的方法，策略在於保存陽氣；血脫有生血的機會，必須先補氣。這是陽氣生長則陰氣也隨之增長，血液隨著氣行運行的道理。所以說陰虛就會無氣，無氣就會死亡。這個方劑是得到張仲景白虎加人參湯的義理而擴充的吧！
原文
前輩治陰虛，用八珍、十全，卒不獲效者，因甘草之甘，不達下焦；白朮之燥，不利脾腎；茯苓滲泄，礙乎生升；肉桂辛熱，動其虛火。
白話
前輩治療陰虛，使用八珍湯、十全大補湯，最終沒有效果的原因，是因為甘草的甘味，不能到達下焦；白朮的燥性，不利於脾腎；茯苓滲泄，妨礙生發上升之機；肉桂辛熱，會引發虛火。
原文
此六味，皆醇厚和平而滋潤，服之則氣血疏通，內外調和，合於聖度矣。
白話
這六味藥，都醇厚平和而滋潤，服用之後則氣血疏通，內外調和，符合聖人的法度了。
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