《本草備要》羌活 - 雲端中醫養生

原文

宣，搜風，發表，勝濕辛苦性濕，氣雄而散，味薄上升。

白話

宣散，搜風，發散表邪，勝濕。味辛、苦，性濕，氣雄烈而發散，味薄而上升。

原文

入足太陽（膀胱）以理遊風，兼入足少陰、厥陰（腎、肝）氣分。瀉肝氣，搜肝風，小無不入，大無不通。

白話

入足太陽膀胱經以治理遊風，兼入足少陰腎經、足厥陰肝經的氣分。能瀉肝氣，搜肝風，細小之處無不入，廣大之處無不通。

原文

治風濕相搏，本經頭痛（同川芎，治太陽、少陰頭痛。凡頭痛多用風藥者，以巔頂之上，唯風藥可到也），督脈為病，脊強而厥（督脈並太陽經），剛痙柔痙（脊強而厥，即痙證也。傷寒無汗為剛痙；傷風有汗為柔痙。亦有血虛發痙者。大約風證宜二活，血虛忌用），中風不語（按：古人治中風，多主外感，率用續命、愈風等湯以發表，用三化湯、麻仁丸以攻裡。至河間出，如雲中風非外來之風，良由心火暴甚，腎水虛衰。東垣則以為本氣自病。丹溪以為濕生痰、痰生熱、熱生風。世人復分北方風勁、質厚，為真中；南方地卑、質弱，為類中。不思岐伯云：中風大法有四。一偏枯，半身不遂也；二風痱，四肢不收也；三風癔，奄忽不知人也；四風痹，諸風類痹狀也。風證盡矣，何嘗有真中、類中之說乎？此證皆由氣血虧虛，醫者不知養血益氣以固本，徒用烏、附、羌、獨以驅風，命曰虛虛，誤人多矣。真中定重於類中。焉有類中既屬內傷，真中單屬外感乎！河間、東垣皆北人，安能盡舍北人而專治南病乎），頭旋目赤（目赤要藥）。

白話

治風濕相搏，本經頭痛（與川芎同用，治太陽、少陰頭痛。凡是頭痛多用風藥的原因，是因為頭頂之上，只有風藥才能到達），督脈為病，脊強而厥（督脈與太陽經並行），剛痙柔痙（脊強而厥，就是痙證。傷寒無汗為剛痙；傷風有汗為柔痙。也有血虛發痙的。大約風證宜用羌活、獨活，血虛忌用），中風不語（按：古人治療中風，多主張外感，大率用續命湯、愈風湯等來發散表邪，用三化湯、麻仁丸來攻裡。到劉河間出現，說中風不是外來的風，實由心火暴甚，腎水虛衰。李東垣則認為是本氣自病。朱丹溪認為是濕生痰、痰生熱、熱生風。世人又分北方風勁、質厚，為真中；南方地勢低濕、體質薄弱，為類中。不想想岐伯說：中風大法有四種。一偏枯，半身不遂；二風痱，四肢不收；三風癔，昏然不知人事；四風痹，各種風證類似痹證的狀態。風證已講完了，哪裡有真中、類中的說法呢？此證都由氣血虧虛，醫者不知道養血益氣以鞏固根本，只用烏頭、附子、羌活、獨活來驅風，這叫作虛虛，耽誤人很多。真中一定重於類中。哪有類中既屬於內傷，真中單屬於外感的呢！劉河間、李東垣都是北方人，怎能完全捨棄北人而專治南方的病呢），頭旋目赤（目赤的要藥）。

原文

散肌表八風之邪，利周身百節之痛，為卻亂反正之主藥。

白話

散肌表八風之邪，利周身百節之痛，是祛除亂象、恢復正氣的主藥。

原文

若血虛頭痛、遍身痛者（此屬內證），二活並禁用。

白話

若是血虛引起的頭痛、全身痛（這屬於內證），羌活、獨活都禁止使用。