原文
乙已夏，武林武蝶生先生，言及新安汪訒庵《本草備要》、《醫方集解》二書簡要易明，鄉僻無醫之所與不知醫之人，讀之瞭然。且卷帙無多，行李便於攜帶其中。
白話
乙已年夏天，武林武蝶生先生談到，新安汪訒庵的《本草備要》、《醫方集解》二書簡要易懂，在鄉間偏僻沒有醫生的地方和不懂醫術的人，讀了就能明白。而且篇幅不多，行李便於攜帶。
童序
童序
童序13 句
原文
醫方無不神效，歷試歷驗，洵為有濟於世之書。惜坊本舛訛漶漫，幾至不能卒讀。如能重訂鋟行，亦造福不小。
白話
這些醫方無不神效，屢試屢驗，確實是救世濟人的好書。可惜坊間版本錯誤殘缺，幾乎難以完整閱讀。如果能重新校訂刻印發行，也是很大的功德。
原文
京江包松溪、包美東、包子璥諸君子聞之欣然，願為重刊，而蝶翁遂以仇校自任，於是松溪諸君猒金開雕。
白話
京江包松溪、包美東、包子璥等君子聽了很高興，願意重新刻印，而蝶翁於是主動擔任校對工作，於是松溪等人出金開工雕刻。
原文
雕既成，有謂方書中精詳而罕傳者頗多，此書淺略，且已遍行海內，家有其書，何必多此一舉？此蓋泥於海鹽吳遵程之說。
白話
雕刻完成後，有人說方書中精細詳盡而少有流傳的很多，這本書太淺顯，而且已傳遍海內，家家都有，何必多此一舉？這大概是拘泥於海鹽吳遵程的說法。
原文
不知吳氏之《成方切用》、《本草從新》即因汪氏書而推廣之，良足補所未備，然例以先河後海之義，則汪氏安可忽者。
白話
殊不知吳氏的《成方切用》、《本草從新》就是因汪氏的書而推廣的，確實足以補其不足，然而按照先河後海的原則，汪氏的書怎能忽視呢。
原文
擬俟此書工竣，即續刊吳氏之書，以與汪氏書相輔而行，此特先河之義也。噫嘻，醫豈易言哉！病情萬變，治不一端。
白話
打算等這本書完成後，立即接著刻印吳氏的書，與汪氏的書相互輔助流傳，這就是先河的義理。唉，醫道哪是容易談論的啊！病情千變萬化，治療方法不止一種。
原文
近之淺學急求速化，往往鈔撮湯頭，藥性編寫為歌訣，人挾一冊，率爾懸壺，以性命為嘗試。
白話
近來一些淺薄的學者急於求成，往往抄錄湯頭歌括，將藥性編寫為歌訣，隨身帶一冊就草率行醫，把人的性命當作試驗。
原文
曾有友人偶患腸風，以柿乾燒灰，飲服而愈。
白話
曾有友人偶然得了腸風病，用柿乾燒成灰，飲服後就痊愈了。
原文
醫者驚為奇方，紀而錄之，不知即載在《本草備要》柿干注內，則是醫家於此二書罕有涉其淺而領其略也，遑問其他。
白話
醫生驚訝地視為奇方，記錄下來，卻不知道就記載在《本草備要》柿干注中，可見醫家對這二書很少涉獵其淺顯之處、領會其概要，何況問其他的呢。
原文
今之重梓是書，正以其淺而易明，略而知要，以便於人人之用耳。
白話
如今重新刻印這部書，正是因為它淺顯而易懂，簡略而得要領，以便於每個人使用罷了。
原文
若夫高材敏達之士，欲廣究醫理之奧，則最古之《內經》、《難經》、《神農本草經》，最博之《千金》、《外臺》諸書俱在，原不以淺略域之也。
白話
至於那些才高敏捷的士人，想要廣泛探究醫理的奧妙，那麼最古遠的《內經》、《難經》、《神農本草經》，最廣博的《千金》、《外臺》等書都在，原本就不會因淺略而受到限制。
原文
抑聞之，行遠自邇，登高自卑，苟由此而尋源竟委，以遊灝博而歸於精微。
白話
又曾聽說，走遠路從近處開始，登高山從低處開始，如果從這裡追尋源流究竟，以漫遊浩博而歸於精微。
原文
為三折肱之良醫，登一世於仁壽，是二書者，又未必非梯航之一助云。道光二十五年仲冬月童濂敘於揚州
白話
成為多次折斷手臂的好醫生，使世人達到長壽的境界，這二部書，又未必不是階梯航道的一個幫助。道光二十五年十一月童濂敘寫於揚州
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