原文
即胞衣，一名混沌皮大補氣血甘鹹性溫。本人之血氣所生，故能大補氣血，治一切虛勞損極（虛損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血脈衰少；三損脾，肌肉消脫；四損肝，筋緩不收；五損腎，骨痿不起。六極，曰氣極、血極、筋極、肌極、骨極、精極），恍惚失志癲癇。以初胎及無病婦人者良。
就是胎盤，又稱為混沌皮。大補氣血，味甘鹹，性溫。由人自己的氣血所生成，所以能大補氣血，治療一切虛勞損極（虛損：一損肺，皮膚乾枯毛髮脫落；二損心，血脈衰少；三損脾，肌肉消瘦脫落；四損肝，筋脈鬆弛不能收縮；五損腎，骨骼痿軟不能起立。六極，即氣極、血極、筋極、肌極、骨極、精極），以及精神恍惚、失志、癲癇。以頭胎以及無病婦人的胎盤為佳。
原文
有胎毒者害人（以銀器插入，焙煮，不黑則無毒）。長流水洗極淨，酒蒸焙乾研末。
如果胎盤有胎毒會害人（用銀器插入胎盤中，烘烤煮沸，若銀器不變黑則無毒）。用長流水洗滌非常乾淨，用酒蒸過，再烘乾研磨成粉末。
原文
或煮爛搗碎入藥（如新瓦炙者，反損其精汁），亦可調和煮食（李時珍曰：崔行功《小兒方》云：胞衣宜藏天德月德吉方，深埋緊築。若為豬、狗食，令兒癲狂；螻蟻食，令兒瘡癬；鳥雀食，令兒惡死；棄火中，令兒瘡爛；近社廟、井、灶、街巷，皆有所忌。此亦銅山西崩，洛鐘東應，自然之理。今人以之炮炙入藥，雖曰以人補人，然食其同類，獨不犯崔氏之戒乎？以故本集如天靈蓋等，概不入錄）。
或者煮爛搗碎後加入藥中（如果用新瓦烤製，反而會損害其精華汁液），也可以用來調和煮食（李時珍說：崔行功《小兒方》記載：胎盤應該藏在天德月德的吉祥方位，深埋並緊實地築土。如果被豬、狗吃掉，會使小兒癲狂；被螻蟻吃掉，會使小兒生瘡癬；被鳥雀吃掉，會使小兒凶死；丟棄在火中，會使小兒瘡爛；靠近社廟、水井、灶臺、街巷，都有所忌諱。這也是銅山在西邊崩塌，洛陽的鐘在東邊回應的自然道理。現在的人用它炮炙入藥，雖說是以人補人，但食用同類，難道就不觸犯崔氏的戒律嗎？因此本集如天靈蓋之類的藥材，一概不收錄。）
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