原文
（一）注本草者，當先注病證。不然，病之未明，藥於何有？
白話
注釋《本草》的人，應當先注釋病證。否則，病症還不明白，藥物又有什麼用呢？
本草備要凡例
本草備要凡例
本草備要凡例46 句
原文
從前作者罕明斯義，第云某藥入某經治某病而已。淺術視之，蓋茫如也。
白話
從前的作者很少明白這個道理，只說某藥歸入某經、治某病罷了。淺學的人看起來，大概是一片茫然。
原文
唯李氏《綱目》裒集諸家，附著論說，間及病源；《經疏》因之釋藥而兼釋病，補前人之未備，作後學之指南。
白話
只有李時珍的《本草綱目》匯集諸家之言，附上論說，間或涉及病源；《本草經疏》因此解釋藥物而兼顧解釋疾病，補充前人的不足，作為後學的指南。
原文
茲集祖述二書，更加增訂，藥性病情，互相闡發，以便資用。
白話
本書遵循這兩部著作的傳統，進一步增補修訂，將藥性與病情相互闡釋，以便讀者實際應用。
原文
若每處皆釋，則重複煩瑣，反生厭瀆，故前後間見，或因藥論辨，讀者匯觀而統會之可也。
白話
如果每處都解釋，就會顯得重複瑣碎，反而令人厭倦，所以前後交錯出現，或許通過藥物來論述辨析，讀者可以融會貫通整體內容。
原文
（一）藥品主治，諸家析言者少，統言者多。
白話
藥物的主治功效，各家分別詳細解說的少，籠統而言的多。
原文
如治痰之藥，有治燥痰者，有治濕痰者，諸書第以除痰概之；頭痛之藥，有治內傷頭痛者，有治外感頭痛者，諸書唯言治頭痛而已。此皆相反之證，未可混施。舉此二端，其餘可以類推矣！
白話
例如治痰的藥物，有治燥痰的，有治濕痰的，各書只用除痰來概括；治頭痛的藥物，有治內傷頭痛的，有治外感頭痛的，各書只說治頭痛罷了。這些都是相反的證候，不可混雜使用。列舉這兩個例子，其餘的可以類推了！
原文
又每藥之下，止言某病宜用，而不言某病忌用，均屬闕略。茲集並加詳註，庶無貽誤。
白話
又每種藥物之下，只說某病適宜使用，而不說某病忌用，都屬於缺漏。本書並且加以詳細註釋，希望不致造成遺誤。
原文
（一）每藥先辨其氣味形色，次著其所入經絡，乃為發明其功用之中，不能逐款細注，讀者諒之。
白話
每種藥物先辨別它的氣味形色，其次記述它所歸入的經絡，才能闡明它的功用，但不能逐條詳細註釋，請讀者體諒。
原文
（一）徐之才曰：藥有宣（上升下行曰宣）、通、補、瀉、澀、滑、燥、濕（濕即潤也）、輕、重十種，是藥之大體，而《本經》不言，後人未述。凡用藥者審而詳之，則靡所遺失矣。
白話
徐之才說：藥物有宣（上升下行稱為宣）、通、補、瀉、澀、滑、燥、濕（濕就是潤）、輕、重十種，這是藥物的大致分類，但《神農本草經》沒有提及，後人也沒有論述。凡是用藥的人審慎詳察，就不會有遺漏了。
原文
今為分闡以冠於諸藥之首（此十劑也。陶宏景加寒、熱二劑，茲不俱述。然本集燥劑，即陶氏之熱劑，通劑乃徐氏之燥劑，而寒劑則多寓於瀉劑也）。
白話
現在分條闡述放在各藥之前（這就是十劑。陶宏景增加了寒、熱二劑，這裡不全部述及。然而本集的燥劑，就是陶氏的熱劑；通劑是徐氏的燥劑，而寒劑則多寄寓於瀉劑之中）。
原文
（一）藥品主治，已註明入某臟某腑者，則不更言入某經絡，以重複無用也。
白話
藥物的主治，已經註明歸入某臟某腑的，就不再說它歸入某經絡，因為重複而無用。
原文
（一）藥品稍近遐僻者，必詳其地道形色。如習知習見之藥，則不加詳註。
白話
藥物稍微偏僻少見的，必定詳細說明它的產地和形態色彩。如果是熟悉常見的藥物，就不詳細註釋了。
原文
（一）陰陽、升降、浮沉，已詳於藥性總義中，故每品之下，不加重注。
白話
陰陽、升降、浮沉，已在藥性總義中詳細說明，所以每種藥物之下，不再重複註釋。
原文
（一）主治要義及諸家名論用……病症用……藥名湯頭用……頂上十劑用……
白話
主治要義及諸家名論用……病症用……藥名湯頭用……頂上十劑用……
原文
（一）藥內，間附古方，便人施用。如方藥俱全者，則於方名加……如有方無藥者，則方名不用……
白話
藥物之內，間或附有古方，方便讀者施用。如果方劑和藥物齊全的，就在方名上加……如果有方無藥的，方名就不用……
原文
（一）藥目次第，每藥稍從其類，以便查閱。
白話
藥物目錄的順序，每種藥物稍微按照類別排列，以便查閱。
原文
（一）先哲名言，有言以人重者、有人以言重者，須當仍其名氏，庶乎後學知所稟承，或是或非，有可裁斷矣。
白話
先賢的名言，有的因人而重，有的因言而重，應當保留原來的名字，使後學知道稟承哪家之言，對與不對，可以加以裁斷。
原文
奈何醫集之中，率掠古人之言，混入已作，使讀者蒼黃莫辨，涇渭難分，習俗移人，賢者不免。
白話
無奈醫書之中，大多是掠取古人的言論，混入自己的著作，使讀者慌亂無法分辨，真假難以區分，習俗移風易俗，賢者也未免如此。
原文
甚有合數人之言，砌掇成篇，首尾欠貫，詞意多乖。以故醫學每鮮佳編，良深慨息。本集採用諸家，悉存原名，使可考據。
白話
更有匯集數人的言論，拼湊成篇，首尾不連貫，文辭意旨多有乖誤。因此醫學常常缺少優秀著作，深感慨嘆。本書採用各家之言，全部保存原名，使人可以考據。
原文
間有刪節數句者，以限於尺幅也；有增改數句數字者，務暢其文義也。
白話
間或有刪節幾句的，是因為篇幅有限；有增加或改動幾句數字的，是為了使文義暢達。
原文
亦有錄其言而未悉其名氏者，以藏書既寡，目力不充，難於盡考也。
白話
也有記錄其言論而未能詳知其姓名的，因為藏書既少，視力有限，難以全部考證。
原文
或時附入鄙見，必加「昂按」二字，以聽時賢之論定。
白話
有時附入我的淺見，必定加上「昂按」二字，以待當時賢者論定。
原文
其間旁搜遠討，義圖貫通，取要刪繁，詞歸雅飭，庶幾豁觀者之心目云耳。
白話
其中廣泛搜集遠求，義理力求貫通，摘取要點刪除繁瑣，文辭歸於雅正，或許可以開闊閱讀者的眼界心胸罷了。
原文
（一）是書篇章雖約，多有補《綱目》、《經疏》之所未備者，故曰備也。
白話
這部書篇章雖然簡約，卻多有補充《本草綱目》、《本草經疏》未備之處，所以稱為「備」。
原文
（一）藥有氣味、形色、經絡、主治、功用、禁忌數端，《藥性歌賦》雖便記誦，然限於字句，又須用韻，是以不能詳括。
白話
藥物有氣味、形色、經絡、主治、功用、禁忌幾方面，《藥性歌賦》雖然便於記誦，但受限於字句，又須用韻，因此不能詳細包括。
原文
茲集文無一定，藥小者語簡，藥大者詞繁，然皆各為杼軸，煅煉成章，使人可以誦讀。
白話
本書文體不固定，藥物小的語言簡潔，藥物大的詞句繁複，但都各自組織結構，錘煉成篇章，使人可以誦讀。
原文
（一）《本草》一書，讀之率欲睡欲臥，以每藥之下，所注者不過臟腑、經絡、甘酸苦澀、寒熱溫平、升降浮沉、病候、主治而已。未嘗闡發其理，使讀之者有義味可咀嚼也。
白話
《本草》這類書，讀起來幾乎令人昏昏欲睡，因為每種藥物之下，註釋的不過是臟腑、經絡、甘酸苦澀、寒熱溫平、升降浮沉、病候、主治罷了。從未闡發其中的道理，使讀者感到有義理滋味可以咀嚼。
原文
即如《證類》諸本，採集頗廣，又以眾說繁蕪，觀者罔所折衷也。
白話
就像《證類本草》各個版本，收集的材料雖然很廣泛，又因為眾說紛紜繁雜，閱讀的人無從判斷取捨。
原文
是編主治之理，務令詳明，取用之宜，期於確切。
白話
這部書主治的道理，務必詳盡明白，取用的適宜，期望準確確切。
原文
言暢意晰，字少義多，作者頗費匠心，讀者幸毋忽視。
白話
言辭暢達意旨清晰，字少而義理豐富，作者頗費心思，讀者千萬不要忽視。
原文
（一）是書之作，不專為醫林而設。蓋以疾疢人所時有，脫或處僻小之區，遇庸劣之手，脈候欠審，用藥乖方，而無簡便方書與之較證，鮮有不受其誤者。
白話
這部書的撰寫，不是專門為醫界而設。因為疾病是人們時常遇到的，萬一身處偏僻之地，遇到庸碌拙劣的醫生，脈候診察不準確，用藥背離正道，而沒有簡便的方書與他校對驗證，很少有不受其誤害的。
原文
是以特著此編，兼輯《醫方集解》一書相輔而行。
白話
因此特別編寫此書，兼帶編輯《醫方集解》一書相互配合流行。
原文
篇章雖約，詞旨詳明，攜帶不難，簡閱甚便。
白話
篇章雖然簡約，詞旨詳盡明白，攜帶不難，翻閱很是方便。
原文
倘能人置一本，附之篋笥，以備緩急，亦衛生之一助。有識之士，當不以愚言為狂謬也。
白話
倘若能讓每人放置一本，放在箱子裡，以備急需，也是保健的一種幫助。有識之士，應當不會認為我的話是狂妄荒謬的。
原文
（一）昂自壯立之年，便棄制舉，蹉跎世變，念著作詩文，無當人意，只堪覆瓿，難以垂遠。
白話
我從成年自立之年起，就放棄了科舉功名，經歷世事變遷，想到著作詩文，沒有合人心意的，只能用來覆蓋醬缸，難以流傳久遠。
原文
然禽鹿視息，無所表見，竊用疚心，故疲精瘁神，著輯方書數種，以為有當於民生日用之實。
白話
然而像禽獸那樣活著，無所表現，內心暗自愧疚，所以耗盡精力神思，編著輯錄方書幾種，認為應當有益於百姓日常生活的實際需要。
原文
且集諸家大成，貫穿箋釋，或可有功前賢，嘉惠來世。
白話
兼且匯集諸家的大成，貫穿註解箋釋，或許可以對前賢有所裨益，惠及後世。
原文
易世之後，倘有嗜吾書而為重梓者，庶能傳之久遠，此區區立言之意也。
白話
改朝換代之後，若有愛好我的書而重新刻印的人，或許能夠流傳久遠，這就是我區區立言的心意。
原文
（一）是書之作，因閱過伯齡《圍棋四子譜》而師其意。章圍棋之譜，自唐宋至今，千有餘載。
白話
這部書的撰寫，是因為閱讀過伯齡的《圍棋四子譜》而師法其意。圍棋的棋譜，從唐宋到現在，已有一千多年了。
原文
然必如伯齡之譜，有議論，有變換，而後圍棋之妙顯。
白話
然而必須像伯齡的棋譜那樣，有議論，有變化，而後圍棋的妙處才能顯現。
原文
本草自《本經》而下，不啻數百千家，然率言其氣味主治，而無義味可尋。
白話
《本草》從《神農本草經》以下，不止數百千家，然而大都是說它的氣味主治，而沒有義理滋味可以尋求。
原文
必須為之字箋句釋，明體辨用，而後藥性之功全。
白話
必須為它字斟句酌地箋註解釋，明白體例辨別功用，而後藥物的功效才能周全。
原文
蓋士生千載之後，貴能取前人之言，寸衡銖稱，抉髓掄精，庶幾有集成之益，無缺略之譏也。
白話
大概士人出生在千年之後的可貴之處，在於能取前人的言論，仔細權衡比較，抉取精髓，或許有集大成的益處，而沒有缺漏的譏評。
原文
故拙著《內經》、《本草》、《方解》、《湯頭》數書，皆另為體裁，別開徑路，以發前賢未竟之旨，啟後人便易之門。
白話
所以我的拙作《內經》、《本草》、《方解》、《湯頭》數種書籍，都另外創建體裁，開闢新的途徑，以發掘前賢未竟的旨意，啟示後人便捷的門徑。
原文
竊謂於醫學頗有闡微廓清之力，讀者倘能鑑別，斯不虛老人之苦心焉耳！
白話
我私下認為對醫學頗有闡明精微廓清迷惑的力量，讀者倘若能夠鉴别，這就不會辜负老人家的苦心了！
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