上古時代,人心淳厚,世俗樸實,人們都享有百歲以上的壽命。
原文
由無靡麗紛華搖奪三寶,所以元氣流行而無夭劄之患。
因為沒有奢華紛亂來動搖奪取三寶(精、氣、神),所以元氣運行順暢而不會夭折的禍患。
原文
迨至末世,人心不古,世風日下,善氣閉塞,惡氣充盈,聚為刀兵,散為疫癘。
等到末世,人心不如古時,社會風氣日益敗壞,善氣閉塞,惡氣充滿,凝聚成為戰爭,散開成為瘟疫。
原文
刀兵也,而加以凶荒;疫癘也,而繼以水火,人竟漠然不知也。
戰爭之後,又加上凶年饑荒;瘟疫之後,又接連發生水災火災,人們竟然漠然不知。
原文
上天本好生之德,神聖開方便之門,而忍群生受此災厄耶,抑生民自造之孽,有令造物無權者也。
上天本來具有好生之德,神聖開啟方便之門,難道忍心眾生遭受這些災難嗎?還是百姓自己造成的罪孽,使得造物者也無能為力呢?
原文
當今之世,孝弟忠信,不講禮儀廉恥,全無讀書者不端品行,力田者不顧子孫,以機巧為聰明,以刻薄為才智,恃勢胡為,妄自尊大,安能挽頹風而延壽考。
當今之世,孝悌忠信不講究,禮義廉恥完全沒有;讀書的人不端正品行,種田的人不顧念子孫;把機巧當作聰明,把刻薄當作才智;仗勢胡作非為,狂妄自大,怎能挽回頹敗的風氣而延長壽命呢?
原文
倘若存心改過,善無不為,而更能寡嗜欲以保精,滅言語以保氣,少思慮以保神。自見精神強健。何患不壽享期頤。
倘若存心改過,善事沒有不做的,而且更能減少嗜欲來保全精,減少言語來保全氣,減少思慮來保全神。自然就會精神強健,何必擔心不能享受到百歲高壽呢?
原文
至若風雨不時,偶染疾病,選擇諸方臚((臚,音lú,本意為皮、肚腹的意思。此處為陳述的意思。))列於後,果能按經施治,對證立方,其活人濟世無涯矣。謹此再跋。
至於風雨不順時,偶然感染疾病,選擇各種方劑((臚,音lú,本意為皮、肚腹的意思。此處為陳述的意思。))列於後面,果真能按照經絡施治,對症立方,那麼救活人、濟助世人的功德無邊無際了。謹此再次作跋。
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