腎水說

腎臟屬水，稟受天一所生。智慧由此產生。所以人的整個身體，以腎臟為主。

就像樹的根，是生長延續的根本，是陰陽的樞紐，是榮衛的根本。

肝是它的子，肺是它的母，而五臟六腑的精氣神都匯聚於此。

精，是木的液體，產生於肺，金與水交匯結合，而由腎收藏，稱為元精。在八卦中配屬坎卦，在人身上就是真水。因此瞳孔黑而清秀的，代表水充足。是智慧顯現的器官。

氣，是火的靈性，產生於心，主導於肺，聚集在膻中。膻中，是氣的海洋。

肺稱為白脈，遊行於三焦的位置，歸聚於命門，稱為元氣。在八卦中配屬離卦，在人身上就是真火。

因此聲音響亮而洪暢的，代表氣充足，是長壽的徵兆。神，是精氣混合的妙用。人當還未出生之前，精氣自然由神而生。出生之後，神依靠精氣而旺盛。有稟賦厚實的人，精氣神也厚實。稟賦弱的人，精氣神也不充足。然而坎中有戊土，離中有己土，都離不開依賴脾土的滋生。如果土厚實，戊己就能引導水火的交合。

無奈男女慾望過盛，一水不能勝過二火的煎熬，而戊己又不能滋養生化的本源，甚至真精衰竭而智慧昏昧，心神擾亂而思慮不安。水不足，虛損的病症就會百般出現在了。

養生的人，務必在端正他的心，節制他的慾望，又再借由丹溪所製作的滋陰大補丸，以及五子益腎補元丸，選擇而調養它，使精神內守，那麼病就容易痊癒而壽命也長久了，衰老的人服用它，尤其能延年益壽不會衰老。滋陰大補丸

熟地黃（九次蒸煮、酒浸泡七次，薑汁砂仁處理二次，四兩） 川牛膝（去蘆頭、酒洗） 山藥（各一兩五錢） 杜仲（薑汁炒過去絲） 巴戟天（去心） 山茱萸（去核） 肉蓯蓉（酒洗去鱗） 五味子 白茯苓（去皮） 小茴香（炒過） 遠志（去心，甘草水煮，以上各一兩） 石菖蒲（一寸九節的為佳） 枸杞子（去蒂各五錢）

以上十三味。用五味子補肺，滋養水的化生源頭。山茱萸補肝。山藥加蓮子肉、芡實來補脾。

石菖蒲補心，熟地黃、枸杞、肉蓯蓉、山茱萸、牛膝、杜仲用來補精固精。五味子、小茴香用來補氣調氣。巴戟天、遠志、石菖蒲、白茯苓用來養神安神。

它的性質清而不寒，潤而不熱，溫涼相互配合，陰陽恰到好處。這哪是金石之藥所能比得上的。一起製成細末。

紅棗三十六枚，蒸過去皮去核，搗爛，加入煉蜜，和入藥末製成丸。每次一百丸，或五十丸。空腹時用淡鹽水、白開水或酒送服。五子益腎補元丸

生地黃（酒洗，用浮汁同酒浸透煮，用砂鍋取出烘乾，日曬後用火烘乾成為細末，八兩） 白茯苓（四兩研成細末，與地黃一起用絹布包裹，藏在糯米內蒸，取它引導地黃進入黃庭宮的意思。） 山茱萸（酒洗取肉五兩） 山藥（取細末五兩） 澤瀉（去毛，與山茱萸細末一起用絹布包裹，在飯上蒸熟，引導進入丹田，那麼澤瀉就不會滲漏） 牡丹皮（拌山藥細末，用絹布包裹蒸熟，引導山藥進入心包絡而生精血的意思。）

以上即是六味丸，加上菟絲子四兩（用青鹽煎湯，煮熟後炒過）、楮實子三兩、柏子仁二兩另外研磨、覆盆子二兩（洗淨後炒過）、枸杞子（去蒂四兩）

如果是少年過度損耗陰氣，導致相火旺盛的，加入酒炒川黃柏三兩、鹽水炒知母三兩，夏季加入北五味子二兩、麥冬去心三兩。

以上研成細末，加入煉蜜二十兩，浮麥粉四兩、芡實粉四兩、香甜乳汁三盞、水二盞。與蜜一同煉熟，和入藥末，搗捶成丸。每次一百丸，空腹時用鹽白湯送下。

或者用蓮子肉，或龍眼肉煎湯作為引導，來幫助藥力，歸於下元。治療一切慾念太早，根本受傷，以及稟賦虛弱而犯下損耗過度的過錯，導致元氣虛弱敗壞，遺精盜汗，精神疲憊氣力怯弱，飲食不能生長肌肉，面色蒼白，五心發熱，還沒發熱就先發熱，還沒寒冷就先寒冷，腰痛膝蓋沉重，頭暈目眩等症狀。

水一旦虧損火就旺盛，火一動肺金就受到剋制，發作為痰嗽。或者因為出汗虛弱而迎風，臉上生粉刺。

凡是有這些症狀，又適宜用五行班龍膠和丸，先天奪補後天，生精血恢復元氣。長期服用能祛病延年。如果仗著這個就放縱慾望，那就非常不明智了。