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論八脈為諸病提綱

論八脈為諸病提綱

論八脈為諸病提綱4
原文
人之病不同,不離乎表裡虛實寒熱邪正之八要;脈雖紛賾,不越乎浮沉遲數滑澀緩大之八名。
白話
人的疾病各不相同,但離不開表、裡、虛、實、寒、熱、邪、正這八個要點;脈象雖然紛繁複雜,但不超出浮、沉、遲、數、滑、澀、緩、大這八個名稱。
原文
表者,病不在裡也,其脈浮;里者,病不在外也,其脈沉;虛者,五虛也,脈常澀;實者,五實也,脈常滑;寒者,臟腑積冷也,脈來遲,一息三至;數者,臟腑積熱也,脈來數,一息六至;邪者,外邪所幹,脈必大;正者,外無邪干,脈必緩。
白話
表證,是病不在裡,其脈浮;裡證,是病不在外,其脈沉;虛證,是五虛,脈經常澀;實證,是五實,脈經常滑;寒證,是臟腑積冷,脈來遲,一息三至;熱證,是臟腑積熱,脈來數,一息六至;邪證,是外邪所侵犯,脈必大;正證,是外無邪氣侵犯,脈必緩。
原文
故洪弦長散,浮之屬也;伏石短牢沉之屬也;細小微敗,遲之屬也;疾促緊急,數之屬也;動搖流利,滑之類也;芤虛滯結,澀之類也;堅實鉤革,大之類也;濡弱柔和,緩之類也。八脈之中,有力為實;無力為虛。
白話
所以洪、弦、長、散,屬於浮類;伏、石、短、牢,屬於沉類;細、小、微、敗,屬於遲類;疾、促、緊、急,屬於數類;動、搖、流、利,屬於滑類;芤、虛、滯、結,屬於澀類;堅、實、鉤、革,屬於大類;濡、弱、柔、和,屬於緩類。八脈之中,有力為實,無力為虛。
原文
滑屬血分,其有餘為痰,凡有形者從之;澀屬氣分,其有餘為火,無形者從之。以此提綱,而諸脈俱已領其要矣。
白話
滑脈屬於血分,其有餘為痰,凡有形者從之;澀脈屬於氣分,其有餘為火,無形者從之。以此為提綱,而諸脈都已掌握其要點了。