論寸關尺所主脈法

左寸下指診察，如六顆豆子的重量，是心與小腸的本屬位置。由於同氣相感交合，所以小腸為腑，其脈象從心。

心位居於肺之下，主導血脈，所以診察其脈象，如六顆豆子的重量才能稱為心的脈象。

又說：靠近手指方向為陰，是心，其脈象浮大而散的就是。

在指節位置為陽，是小腸，其脈象浮滑而長的就是。凡是指尖方向屬於臟，指節方向屬於腑，下面以此類推。

左關診察以十二顆豆子的重量作為肝與膽的本屬位置，肝與膽同竅，所以膽為肝之腑，其脈象從肝。

肝主管筋脈，在脾之下，所以診察其脈象，如十二顆豆子的重量才能摸到。

又說：靠近指的方向是肝，脈象弦細而長；在指節是膽，脈象弦緊而短的就是。

左尺診察一直到骨頭，為腎與膀胱的本屬位置，共同主管精液的通道，所以膀胱是腎之腑，其脈象從腎。

腎主管骨骼，在肝之下，所以診察其脈象，要按到骨頭才能摸到。沉而有力的，是腎；沉而稍快的，是膀胱。

右寸診察用三顆豆子的重量，是肺與大腸的本屬位置。同氣相通排泄，所以大腸為肺之腑。

肺主管皮毛，居於上方，所以診察其脈象，三顆豆子的重量就能摸到，浮澀而短的就是。浮短而快的，是大腸。

右關診察用九顆豆子的重量，作為脾與胃的本屬位置，共同運化五穀之味，所以脾為臟、胃為腑。

脾主管肌肉，在心之下，診察其脈象，如九顆豆子的重量才能摸到。緩而大的，是脾；緩而快的，是胃。

右尺診察一直到骨頭，是命門與三焦的本屬位置。右尺命門，又稱為手厥陰心包絡。

命門與腎的脈象相通，沉而實的是命門，沉實而快的是三焦。

脈象分左右的話，左手三部主管左側身體，右手三部主管右側身體。脈象分寸關尺的話，左寸主管胸部以上，左關主管橫膈膜，左尺主管肚臍。右寸主管到頭部分，右關到肚臍，右尺到足部。脈象分人迎氣口的話。

左寸之後、關之前叫做人迎，是指足陽明胃經，接受五穀之氣而滋養五臟，所以陽經取決於此。

右寸之後、關之前叫做氣口，是手太陰肺經，聚集百脈並裁定權衡，所以陰經取決於此。一天十二經，配合十二時辰運行的歌謠。

每日寅時肺氣生發，卯時傳入大腸經，辰時胃經、巳時脾經、心在午時，小腸在未上需細細推尋，申時屬膀胱、酉時到腎，戌時心包絡、亥時三焦存在，子時膽、醜時肝須定位，流注其間要仔細論述。附注

大凡人的經脈，運行血氣，貫通陰陽，用來滋養全身，從中焦開始。飲食進入胃中，其精微物質的化生，依序相傳。

初始注入手太陰肺、陽明大腸；其次注入足陽明胃、太陰脾；再次注入手少陰心、太陽小腸；依次注入足太陽膀胱、少陰腎、手厥陰心包絡、少陽三焦、足少陽膽、厥陰肝，由足厥陰再注入手太陰肺。以平旦作為標準的話，上與天雞啼鳴相合，下與地潮水相合。