原文
立夏以後，暑熱盛行。時人有頭疼噁心、身熱惡寒、手足厥冷、肢節沉痛、不思飲食，或氣高而喘，或氣短而促；甚者，用手捫之，如火燎皮膚；或腹腸絞痛；或口鼻流血，病候與傷寒相似。不知者誤認傷寒，用風熱發汗藥，或加衣。出汗則元氣益虛，終不知悟。
立夏之後，暑熱盛行。當時的人有頭痛噁心、身體發熱怕冷、手腳冰冷、四肢關節沉重疼痛、食慾不振，有的氣往上衝而喘，有的氣短而急促；嚴重的，用手摸皮膚，像火燒一樣；或者腹部腸道絞痛；或者口鼻流血，症狀和傷寒相似。不了解的人誤認為是傷寒，使用治療風熱的發汗藥，或者添加衣物。出汗之後元氣更加虛弱，始終不明白原因。
原文
此症乃夏屬陰虛，元氣不足，濕熱蒸人，暴傷元氣，人初感之，即骨乏腿軟，精神倦怠，昏睡懶語，其形如醉，夢間或無汗，或微汗不斷，或大汗不止，煩渴飲水，胸膈痞悶，小便黃而少，大便溏而頻，或嘔，或瀉，或結，或霍亂不止，此等症與傷寒大異。按時而施治，據症而急療，無不應手者。語曰：勿伐天和。正因時之道也。亦有不頭痛身痛、惡寒者，治法皆同。
這個病症是由於夏季屬陰虛，元氣不足，濕熱蒸騰侵人，突然損傷元氣。人剛感染時，就感到骨頭乏力、腿軟，精神疲倦，昏昏欲睡、懶得說話，樣子像喝醉了一樣。睡眠中可能無汗，或微微出汗不止，或大汗不停，煩渴想喝水，胸膈痞悶，小便黃而量少，大便稀溏而次數多，或者嘔吐，或者腹瀉，或者便秘，或者霍亂不止。這些症狀和傷寒大不相同。根據季節來治療，根據症狀緊急處理，沒有不手到病除的。俗話說：不要違背自然和諧。正是順應時令的道理。也有不頭痛、身體痛、怕冷的，治療方法相同。
原文
治法輕者宜五苓散，以利小水，導火下瀉，而暑自解；或香薷飲辛散以驅暑毒。木瓜，制暑之要藥也。或藿香正氣散、十味香薷飲之類。
治療方法，病情輕的適宜用五苓散，來利小便，引導火熱向下排泄，暑熱自然解除；或者用香薷飲辛散來驅除暑毒。木瓜是治療暑病的要藥。或者用藿香正氣散、十味香薷飲之類的方劑。
原文
重者人參敗毒散、桂苓甘露飲、竹葉石膏湯、白虎湯之類。
病情重的用人參敗毒散、桂苓甘露飲、竹葉石膏湯、白虎湯之類的方劑。
原文
若不分內外，不論輕重、強弱，一概以和解，百發百中，隨試隨應，則無如六和湯最良矣。方書名家，古今甚眾。
如果不分內外，不論病情輕重、體質強弱，一概用和解的方法，百發百中，隨時使用隨時見效，那麼沒有比六和湯更好的了。方劑書籍中的名家，古今有很多。
原文
其中多所發揮，明切精密者，惟朱丹溪為最詳且要。
其中多有發揮，明白精確周密的，只有朱丹溪最為詳盡且扼要。
原文
近世著作，王宇泰先生有《證治準繩》、《證治類方》諸帙，獨得其解，批窾中竅，轉丸遊刃之技，力追古名流已。工醫者所當時披誦而潛玩者也。治方見後。
近代的著作，王宇泰先生有《證治準繩》、《證治類方》等書，唯獨領會其中奧妙，批隙導窾、遊刃有餘的技巧，努力追趕古代名醫。從事醫學的人應當經常翻閱誦讀並潛心玩味。治療方劑見後。
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