原文
初熱頭疼久便秘,手揚擲足昏譫語,此為陽厥甚參微,(此乃邪熱抑伏不達,則煩躁不寧。時或昏憒,四肢厥冷,經所謂熱深厥亦深矣。)大小柴胡承氣取。(看微甚,酌下之。)
剛開始發熱頭痛,長期便秘,手舞足蹈,神昏譫語,這是陽厥,病勢很重需要參詳細微。(這是因為邪熱被抑制潛伏不能外達,所以煩躁不寧。有時神昏,四肢厥冷,醫經所謂熱深厥亦深。)用大柴胡湯、小柴胡湯、承氣湯之類來治療。(看病情輕重,斟酌使用下法。)
原文
四肢厥逆脈細沉,惡寒下利此為陰,(或引衣蓋覆,不欲飲水或下利清穀。)指或微寒脈不至,(此陰陽之氣,不相順接使然。)理中四逆望回生。
四肢厥冷,脈象細沉,怕冷,下利,這是陰證。(或者喜歡蓋衣被,不想喝水,或者下利清穀。)手指有時微冷,脈搏摸不到,(這是因為陰陽之氣不相順接所致。)用理中湯、四逆湯希望挽回生命。
原文
(四逆加蔥莖,即名通脈四逆湯。如腹痛去蔥加白芍,嘔加生薑,咽痛去白芍加桔梗,利止脈不出者加人參。)
(四逆湯加蔥莖,就叫通脈四逆湯。如果腹痛就去掉蔥加白芍,嘔吐加生薑,咽痛去掉白芍加桔梗,下利停止脈搏仍不出現加人參。)
原文
內有久寒兼少血,當歸四逆吳萸的。(當歸、通草、桂枝、甘草、白芍、細辛、生薑、大棗,即仲景當歸四逆湯,此症再加吳萸。歌曰:當歸四逆生薑棗,通草細辛芍桂甘。)
體內有久寒又兼血少,用當歸四逆湯加吳茱萸。(當歸、通草、桂枝、甘草、白芍、細辛、生薑、大棗,就是張仲景的當歸四逆湯,這個病證再加吳茱萸。歌訣說:當歸四逆生薑棗,通草細辛芍桂甘。)
原文
煩躁肌寒吐利兼,(手足厥逆,肌膚亦冷。)喘促脈伏吳茱益。
煩躁,肌膚寒冷,兼有嘔吐下利,(手足厥冷,皮膚也冷。)氣喘急促,脈伏,用吳茱萸湯有益。
(人參、吳茱萸、生薑、大棗,就是張仲景的吳茱萸湯。)
原文
寒熱厥,色不澤,忽然冒昧手無脈,邊有邊無綿可包,麻黃各半湯汗得。
寒熱交作而厥,面色不潤澤,忽然昏昧,兩手沒有脈搏,或一邊有脈一邊無脈,用綿衣包裹,服麻黃桂枝各半湯得以出汗。
原文
(症必寒熱而厥,面色不澤,冒昧之際,兩手忽無脈,或一手無脈,必自有正汗也。多用綿衣裹手足,服五味子湯。氣壯者,兼服麻黃桂枝各半湯,須臾大汗而解。生脈飲加杏仁、陳皮、生薑、大棗,即是五味子湯。)
(病證必定是寒熱而厥,面色不澤,昏昧的時候,兩手忽然沒有脈搏,或者一隻手沒有脈搏,必定會自然出汗。多用棉衣包裹手足,服用五味子湯。正氣壯實的人,兼服麻黃桂枝各半湯,不久大汗而解。生脈飲加杏仁、陳皮、生薑、大棗,就是五味子湯。)
原文
病者還言不結胸,按之小腹隱疼攻,手足逆寒渾似厥,冷結膀胱法灸通。(宜關元穴灸之,穴在臍下一寸三分。)
病人還說不是結胸,用手按小腹部有隱隱作痛攻衝,手足逆冷很像厥證,這是冷結膀胱,治法用艾灸通陽。(應該灸關元穴,穴位在肚臍下一寸三分。)
原文
厥逆凡如灸不回,人參不用可扶危,(此為貧者畫策。)姜附(炮薑、附子)三星(各三錢)術四兩,(白朮,東壁土拌炒焦。)一劑能蘇法永垂。(乃《石室秘錄》所傳奇治法。)發喘
厥逆證如果艾灸也不回陽,不用人參也可以挽救危亡,(這是為貧窮者設的辦法。)炮薑、附子各三錢,白朮四兩,(白朮用東壁土拌炒焦。)一劑就能甦醒,這個治法永遠流傳。(這是《石室秘錄》所傳的奇治法。)發喘
原文
氣喘抬肩宜汗表,(肺主氣,肺氣逆而上行,沖沖而氣急,喝喝而息數,張口抬肩,搖身滾肚,是為喘也。有表症者,宜汗,然心腹必濡軟。)或飲停胸用五苓。
氣喘抬肩,宜用汗法解表,(肺主氣,肺氣逆而上行,氣衝而上,呼吸急促,張口抬肩,搖身滾肚,這就是喘。有表證的,應該發汗,但心腹部必須濡軟。)或者水飲停聚在胸中,用五苓散。
原文
(此病人劇飲水,致停飲心下,結滿而喘者。葉天士云:五苓散去肉桂加桂枝,自開太陽之腑,亦仲景和表裡之法。)
(這是病人大量飲水,導致水飲停聚在心下,結滿而喘。葉天士說:五苓散去肉桂加桂枝,自行開太陽之腑,也是仲景調和表裡的方法。)
原文
喘而汗出脈促者,(邪氣內攻,故脈見促,宜利之。)葛根黃連湯草芩。(仲景之法。)
氣喘而汗出,脈促的,(邪氣內攻,所以脈見促,應該用下法。)葛根黃連湯加甘草、黃芩。(仲景的方法。)
原文
汗出而喘無大熱。杏膏麻黃薑棗平。(即仲景麻杏石膏湯之法,發之之意。蓋病與脈氣,皆未虛耳,而喘亦是微。)
汗出而喘,沒有大熱。用杏仁、石膏、麻黃、生薑、大棗平喘。(就是張仲景麻杏石膏湯的方法,有發散的意思。因為病和脈氣都不虛,而且喘也是輕微的。)
原文
勞碌感寒醫誤投,(凡勞碌之輩,裡氣定虛,復感寒邪,身必發熱。醫不審察,誤投涼藥,遂變大喘。)遂致大喘汗如油。診之脈若加浮軟,人參五味麥冬儔。(即生脈散,須重用,喘乃定。)
勞累後感受寒邪,醫生誤用涼藥,(凡是勞累的人,裡氣一定虛弱,又感受寒邪,身體必定發熱。醫生不仔細審察,誤用涼藥,就變成大喘。)於是導致大喘,汗出如油。診其脈如果浮軟,就用人參、五味子、麥冬等藥。(即生脈散,必須重用,氣喘才能平定。)
原文
膈中煩熱滯不行,喘促咽乾瀉白論。(或渴者,加減瀉白散主之。歌曰:桑桔瓜蔞芩二母,橘紅甘草骨皮勷。)
胸膈中煩熱停滯不行,氣喘促,咽喉乾燥,用瀉白散治療。(或口渴的,用加減瀉白散主治。歌訣說:桑桔瓜蔞芩二母,橘紅甘草骨皮勷。)
原文
熱甚有痰脈弦數,小柴知貝與蔞仁。(凡胸滿加枳殼、桔梗、下滿加枳實、黃連。舌燥飲水而喘者加石膏。)
熱盛有痰,脈弦數,用小柴胡湯加知母、貝母、瓜蔞仁。(凡是胸滿加枳殼、桔梗,下滿加枳實、黃連。舌燥飲水而喘的加石膏。)
原文
下後大喘邪傳裡,(則為裡氣大虛,邪氣復傳裡也。)黃連葛根湯當與。
瀉下後大喘,邪氣傳裡,(這是裡氣大虛,邪氣又傳裡所致。)應當用黃連葛根湯。
原文
(黃連、葛根、黃芩、甘草,即仲景葛根黃連黃芩湯。)
(黃連、葛根、黃芩、甘草,就是張仲景的葛根黃連黃芩湯。)
原文
潮熱氣短不大便,(凡陽明內實,腹滿氣短而喘者,乃傳經里症。內熱閉結,大便不通,熱氣上衝,致肺金清肅之令不得下行,因而喘急。此是胃熱攻肺,故可下之。俾其熱氣流通而喘定矣。然或有惡寒等症,則不可遽攻,恐成逆候。)大柴樸杏憑加減。(仲景大柴胡湯加厚朴、杏仁。)
潮熱,氣短,不大便,(凡是陽明內實,腹滿氣短而喘的,是傳經裡證。內熱閉結,大便不通,熱氣上衝,導致肺金清肅之令不能下行,因而喘急。這是胃熱攻肺,所以可以用下法。使熱氣流通而喘就定了。但如果有惡寒等症,就不能倉促攻下,恐怕成為逆證。)用大柴胡湯加厚朴、杏仁,根據病情加減。(張仲景的大柴胡湯加厚朴、杏仁。)
原文
下後微喘氣逆行,(則為邪氣上逆,乃邪不能傳裡,猶在表也。)桂枝湯表樸杏仁。(桂枝湯解表,樸、杏下逆氣。)
瀉下後微喘,氣機逆行,(這是邪氣上逆,是邪氣不能傳裡,仍然在表。)用桂枝湯解表,加厚朴、杏仁降逆氣。
原文
陰厥脈微無汗喘,(陰症厥逆,脈沉細而微,氣促而喘,無汗者。)四逆還加杏味平。(四逆湯加杏仁、五味子。)
陰厥,脈微,無汗而喘,(陰證厥逆,脈沉細而微,氣促而喘,無汗的。)用四逆湯加杏仁、五味子平喘。
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