原文
大抵不進飲食，以脾胃之藥治之多不效者，亦有謂焉。
白話
大概不進飲食，用健脾和胃的藥來治療多數沒有效果，也是有道理的。
脾胃虛實論治
補真丸
脾胃虛實論治5 句
原文
人之有生，不善攝養，房勞過度，真陽衰虛，坎火不溫，不能上蒸脾土，沖和失布，中州不運，是致飲食不進，胸膈痞塞，或不食而脹滿，或已食而不消，大腑溏泄，此皆真火衰虛，不能蒸蘊脾土而然。古人云：補腎不如補脾。
白話
人從出生以來，不善於調養生息，房事勞累過度，導致真陽衰弱虛虧，腎火不夠溫煦，不能向上蒸騰脾土，使得沖和之氣不能布散，中焦脾胃不能運化，因此造成飲食不進、胸膈痞塞悶脹，或者不吃東西也感到脹滿，或者吃了東西卻不消化，大便稀溏泄瀉，這些都是因為真火衰弱虛虧，不能蒸騰溫養脾土所造成的。古人說：補腎不如補脾。
原文
余謂：補脾不若補腎，腎氣若壯，丹田火經上蒸脾土，脾土溫和，中焦自治，膈開能食矣。
白話
我認為：補脾不如補腎。腎氣如果強壯，丹田的火氣就能向上蒸騰脾土，脾土溫暖平和，中焦自然運化正常，胸膈開通就能吃東西了。
原文
葫蘆巴（炒）、附子（炮，去皮臍）、陽起石（煅）、川烏（炮，去皮）、菟絲子（淘淨酒蒸）、沉香（不見火，別研）、肉豆蔻（麵裹煨）、肉蓯蓉（酒浸，焙）、五味子（各半兩）、鹿茸（去毛酒蒸，焙）、川巴戟（去心）、鍾乳粉（各一兩）。
白話
葫蘆巴（炒）、附子（炮製，去皮臍）、陽起石（煅燒）、川烏（炮製，去皮）、菟絲子（淘淨後用酒蒸）、沉香（不見火，另研）、肉豆蔻（用麵包裹煨）、肉蓯蓉（用酒浸泡後焙乾）、五味子（各半兩）、鹿茸（去毛，用酒蒸後焙乾）、川巴戟（去心）、鍾乳粉（各一兩）。
原文
上為細末，用羊腰子二對，治如食法，蔥、椒、酒煮爛，入少酒杵和為丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心食前，用米飲鹽湯任下。
白話
以上藥材研為細末，用羊腰子兩對，按照烹食方法處理，加入蔥、花椒、酒煮至爛熟，再加入少許酒搗爛調和做成藥丸，如梧桐子大小。每次服用七十丸，空腹飯前，用米湯或鹽湯送下。
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