原文
《機要》云：赤者，熱入小腸。白者，熱入大腸。其本實熱，冤結於脈不散。故為赤白帶下也。冤，屈也，結也，屈滯而病熱不散。
白話
《機要》說：赤色的帶下，是熱邪進入小腸；白色的帶下，是熱邪進入大腸。其根本是實熱，鬱結在經脈中不能消散，所以形成赤白帶下。冤，就是屈、結的意思，屈滯而導致熱邪不散。
經水或紫或黑論
赤白帶下（1）
經水或紫或黑論38 句
原文
先以十棗湯下之，後服苦楝丸、大玄胡散調下之。熱去濕除，病自愈也。劉宗厚曰：此論有餘之症也。
白話
先用十棗湯攻下，之後服用苦楝丸、大玄胡散調理。熱邪去除、濕邪消除，病自然痊癒。劉宗厚說：這是針對實證的論述。
原文
《良方》論云：婦人帶下，其名有五。因經行、產後風邪入胞門，傳於臟腑而致之。若傷足厥陰肝經，色如青泥。傷於手少陰心經，色如紅津。傷於手太陰肺經，形如白涕。傷於足太陰脾經，黃如爛瓜。傷足少陰腎經，黑如壞血。
白話
《良方》論述說：婦女帶下，名稱有五種。因為月經期間、產後風邪侵入胞門，傳到臟腑而導致。如果傷到足厥陰肝經，顏色像青泥；傷到手少陰心經，顏色像紅色的津液；傷到手太陰肺經，形狀像白色的鼻涕；傷到足太陰脾經，黃色像爛瓜；傷到足少陰腎經，黑色像敗壞的血。
原文
人有帶脈橫於腰間，如束帶之狀，病生於此，故名為帶。
白話
人體有帶脈橫在腰部，像束帶的樣子，病發生在此處，所以稱為帶。
原文
生生子曰：按此論，前既云傷於肝則色青，傷於心則色赤云云。
白話
生生子說：按照這個論述，前面已經說傷於肝則顏色青，傷於心則顏色紅等等。
原文
是五臟皆能令人帶下也，抑何待於奇經之帶脈病而後然歟！
白話
這樣看來五臟都能使人患帶下，又何必要等到奇經的帶脈有病才如此呢！
原文
緣帶乃有形之病，如衣帶之狀，所下之物，亦必成條或成片而象之也。雖有赤白之殊，皆濕痰瘀血所致。
白話
因為帶下是有形的疾病，像衣帶的形狀，所排出的東西也一定成條或成片而類似它。雖然有赤白的不同，都是濕痰瘀血所導致。
原文
若局定指奇經帶脈之名，而始名之為帶下，得無太泥乎哉！
白話
如果局限於指奇經帶脈的名稱，才稱之為帶下，豈不是太拘泥了嗎！
原文
考之《難經·二十九難》曰：奇經之為病何如？云云：帶之為病，腹滿腰溶溶若坐水中。
白話
考查《難經·二十九難》說：奇經的病症是怎樣的？等等說：帶脈的病症，腹部脹滿，腰部鬆軟無力像坐在水中。
原文
滑伯仁注曰：任脈起胞門行腹，故病苦內結，男為七疝，女為瘕聚。帶脈回身一周，故病如是。
白話
滑伯仁注釋說：任脈起於胞門行於腹部，所以病苦內部結聚，男子為七疝，女子為瘕聚。帶脈環繞身體一周，所以病症如此。
原文
觀乎是，在任脈則有男女之分，在帶脈則無男女之分。
白話
由此看來，在任脈則有男女的區分，在帶脈則沒有男女的區分。
原文
據乎是，則凡帶脈所生之病，乃男女均有之疾，初非硬指帶脈之名為婦人，今日所謂白物淫淫而下之帶也。
白話
根據這一點，那麼凡是帶脈所生的疾病，是男女都有的疾病，原本不是硬把帶脈的名稱指向婦女，今日所謂白色物質不斷流下的帶下。
原文
又按《內經·骨空篇》曰：任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。亦是以任脈主帶下，而不以帶脈名帶下也。故後之歷代諸公所治，亦不泥於帶脈。予故辨而明之，庶臨症者而毋以名拘焉。
白話
又按《內經·骨空篇》說：任脈為病，男子內部結為七疝，女子帶下瘕聚。也是以任脈主帶下，而不以帶脈命名為帶下。所以後世歷代諸位醫家治療，也不拘泥於帶脈。我因此辨別清楚，希望臨症的人不要被名稱所拘束。
原文
劉宗厚曰：按《良方》此論，言風氣寒熱傷於諸臟致症，似言外邪。
白話
劉宗厚說：按《良方》這段論述，說風氣寒熱傷害各臟腑導致病症，似乎說的是外邪。
原文
大抵此症，多有本於陰虛陽竭，營氣不升，經脈凝澀，衛氣下陷，精氣累滯於下焦奇經之分，蘊積而成。其病或醉飽勞房，服食燥劑所致也。白物如涕之狀，故言帶者，亦病形也。經云：帶脈為病而得名。而白者屬氣，赤屬血。
白話
大致上這病症，多源於陰虛陽竭，營氣不升，經脈凝滯澀，衛氣下陷，精氣積滯在下焦奇經的部位，蘊積而成。其病或由於酒醉飽食、勞累房事，服用燥熱藥物所導致。白色物質像鼻涕的樣子，所以稱為帶，也是病症的形狀。經說：帶脈為病而得名。而白色屬氣，赤色屬血。
原文
東垣舉《脈訣》曰：崩中日久為白帶，漏下多時骨木枯。
白話
東垣引用《脈訣》說：崩中日久變為白帶，漏下久了骨髓乾枯。
原文
言崩中者，始病血崩，久則血少，復亡其陽，故白滑之物下流不止。此可見未得全拘於帶脈矣。
白話
說崩中，開始是血崩，久了則血少，又亡失其陽氣，所以白滑之物向下流不止。由此可見不能完全拘泥於帶脈。
原文
詳病亦有濕痰流注於下焦，或肝腎陰淫之濕勝，或因驚恐而水乘土位，濁液下流，或思慕為筋痿。《內經》所謂：二陽之病發心脾是也。
白話
詳細來說，疾病也有濕痰流注於下焦，或肝腎陰濕之邪過盛，或因驚恐而水邪侵犯土位，濁液下流，或因思慕而成筋痿。《內經》所說的：二陽之病發生在心脾。
原文
或余經濕熱屈滯於少腹之下，而病本殊，則皆為氣血虛損，營衛之精氣累治而成，其病標一也。前人立論，殆盡病機，則治法無定。
白話
或其它經脈濕熱鬱滯在小腹之下，而病因不同，但都是氣血虛損，營衛的精氣積累而成，其病症的表象相同。前人建立論述，窮盡了病機，所以治法沒有固定。
原文
若戴人以帶下得兩手脈俱滑大而有力，乃上用宣去痰飲，下以導水丸泄濕熱，繼以淡劑滲之，此為瀉實也。
白話
像戴人治療帶下，得到兩手脈都滑大而有力，於是上面用宣法去除痰飲，下面用導水丸泄濕熱，接著用淡滲之劑滲利，這是瀉實的方法。
原文
如其諸脈微細，或沉緊而澀，按之空虛，或洪大而澀，按之無力，正為元氣不足，陰虛筋痿，虛極中寒等症。
白話
如果脈象微細，或沉緊而澀，按之空虛，或洪大而澀，按之無力，正是元氣不足，陰虛筋痿，虛極中寒等症。
原文
東垣有補陽、調經、固真等例，乃兼其虛也。
白話
東垣有補陽、調經、固真等方例，是兼顧其虛。
原文
丹溪先生因治濕痰下注，用海石、南星、椿根皮之類，較之前人下之而復吐以提其氣，或發中兼補，補中兼利，燥中兼升發，潤中兼益氣，溫而兼收澀之例不同，蓋病機有輕重淺深之異耳。
白話
丹溪先生治療濕痰下注，用海石、南星、椿根皮之類，比起前人攻下之後又用吐法以提升其氣，或發散中兼補益，補益中兼通利，燥濕中兼升發，潤燥中兼益氣，溫中兼收澀等方例不同，因為病機有輕重淺深的差異罷了。
原文
仲景曰：婦人帶下六極之病，脈浮則為腸鳴腹滿，緊則為腹中痛，數則為陰中癢痛，洪則生瘡，弦則陰疼掣痛。
白話
仲景說：婦女帶下六極之病，脈浮則為腸鳴腹脹，脈緊則為腹中疼痛，脈數則為陰中癢痛，脈洪則生瘡，脈弦則陰部疼痛牽引。
原文
又曰：帶下有三門，一胞門，二龍門，三玉門。已產屬胞門，未產屬龍門，未嫁女屬玉門。
白話
又說：帶下有三門，一胞門，二龍門，三玉門。已生產的屬胞門，未生產的屬龍門，未出嫁的女子屬玉門。
原文
《脈經》問曰：未出門女有三病何謂也？師曰：一病者，經水初下陰中熱，或有當風，或有扇者。二病者，或以寒水洗之。三病者，或見丹下驚怖得病屬帶下。
白話
《脈經》問道：未出嫁的女子有三種病是什麼？老師說：第一種病，月經初來時陰中發熱，有的當風吹，有的用扇子扇。第二種病，有的用冷水洗。第三種病，有的因見到經血而驚恐得病，屬於帶下。
原文
又問曰：婦人年五十，所病下痢，數十日不止，暮則發熱，少腹裡急痛，腹滿，手掌熱，唇口乾燥何也？師曰：此病屬帶下。何以故？曾經半產，瘀血在少腹中不去，何以知之？其症唇口乾燥故知之。當與溫經湯。
白話
又問道：婦人年紀五十歲，患病下痢，數十日不止，傍晚則發熱，小腹內拘急疼痛，腹脹滿，手掌發熱，唇口乾燥，這是為什麼？老師說：此病屬於帶下。為什麼？因為曾經半產，瘀血在小腹中不去，怎麼知道？其症狀唇口乾燥所以知道。應當給予溫經湯。
原文
《內經》曰：脾傳之腎，病名疝瘕。少腹冤熱，而痛出白，一名白蠱。當此之時，可按可藥。
白話
《內經》說：脾病傳到腎，病名疝瘕。小腹鬱熱，疼痛而出白液，一名白蠱。在此之時，可以按摩可以用藥。
原文
啟玄子注曰：出白，溲出白液也，蓋便濁白帶之類。
白話
啟玄子注釋說：出白，就是小便排出白液，大概是便濁、白帶之類。
原文
許學士云：凡婦人有白帶，多致不產育，速宜治之。
白話
許學士說：凡是婦女有白帶，多導致不能生育，趕快治療。
原文
《衍義》治帶下並腸有敗膿，淋露不已，腥穢殊甚，遂至臍腹更增冷痛。此蓋敗膿血所致，卒無已期。須以此排膿。
白話
《衍義》治療帶下並且腸中有敗膿，淋瀝不絕，腥臭異常，以至於臍腹更加冷痛。這大概是敗膿血所致，沒有終止的時候。需要用此方排膿。
原文
白芷一兩，單葉紅蜀葵根二兩，白芍藥、白枯礬，另為末，各半兩，同以蠟丸，如梧桐子大，空心及飯前米飯下十丸或十五丸。候膿盡，仍別以補藥佐之。
白話
白芷一兩，單葉紅蜀葵根二兩，白芍藥、白枯礬，另外研末，各半兩，一起用蠟做成丸，如梧桐子大，空心及飯前用米飯送服十丸或十五丸。等膿排盡，再用補藥輔助。
原文
《本事方》治下元冷，赤白帶下，不問遠年，近日盡效。龍骨（五錢） 舶上硫黃（三錢半）
白話
《本事方》治療下元寒冷，赤白帶下，不論遠年近日都有效。龍骨五錢，舶上硫黃三錢半。
原文
上為末，每服半錢，無灰酒下，空心調服，一日三服。伏龍肝散 治赤白帶下久不瘥，肌瘦瘁黃。
白話
以上藥材研末，每次服半錢，用無灰酒送服，空腹調服，一天三次。伏龍肝散治療赤白帶下久不癒，肌肉消瘦憔悴發黃。
原文
棕櫚（燒存性） 伏龍肝 屋梁上塵（懸長者，炒煙盡，出火毒）
白話
棕櫚（燒存性），伏龍肝，屋梁上的灰塵（懸掛的長者，炒到煙盡，去除火毒）。
原文
上等分，為末，入龍腦、麝香各少許，每服二錢，酒或醋調服。病十年者，半年可安。
白話
以上等分，研末，加入龍腦、麝香各少許，每次服二錢，用酒或醋調服。病十年者，半年可以安痊。
原文
有人經年崩漏不止，諸藥不效，脈濡微，與此藥兼香礬丸服之即愈。香礬丸
白話
有人常年崩漏不止，各種藥無效，脈濡微，用此藥兼香礬丸服用即癒。香礬丸。
原文
白礬（四兩） 香附子（二兩） 黃狗頭骨灰（四兩）上為末，粥丸，梧子大。每服三十丸。
白話
白礬四兩，香附子二兩，黃狗頭骨灰四兩。以上研末，用粥糊成丸，梧桐子大。每次服三十丸。
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