原文
「水脹篇」云：石瘕何如？岐伯曰：石瘕生於胞中，寒氣客於子門，子門閉塞，氣不通，惡血當瀉不瀉，衃以留止，日以益大，狀如懷子，月事不以時下，皆生於女子，可導而下。
白話
《水脹篇》說：石瘕是什麼情形？岐伯回答：石瘕生長在胞宮之中，是因為寒氣侵襲了子門，子門閉塞，氣機不通，應當瀉下的瘀血沒有被瀉下，敗血因而停留凝結，一天比一天增大，形狀像懷孕一樣，月經不能按時來潮，這種病都發生在女子身上，可以用導下的方法治療。
積聚門
論婦人腸覃石瘕
積聚門13 句
原文
《寶鑑》曰：夫膀胱為津液之府，氣化則出矣。
白話
《寶鑑》說：膀胱是津液聚集的腑室，氣化正常就能排出。
原文
今寒客於子門，氣塞不通，血壅不流，而衃以止之，結硬如石，是名石瘕也。
白話
現在寒氣侵襲子門，氣機堵塞不通，血液淤堵不流，敗血凝結停滯其中，堅硬如石頭，這就叫做石瘕。
原文
此氣先病而血後病，故月事不來，則可宣導而下出者也。
白話
這是氣先發病而血後發病，所以月經不來，可以用宣通導下的方法使其排出。
原文
故《難經》云：任之為病，其內苦結，男子為七疝，女子為瘕聚，此之謂也。非大辛之藥不能已，可服見睍丹。
白話
所以《難經》說：任脈發病，其內部會堅硬結滯，男子形成七種疝病，女子形成瘕聚，說的就是這個。這種病非用大辛的藥物不能治好，可以服用見睍丹。
原文
腸覃何如？岐伯曰：寒氣客於腸外，與衛相搏，氣不得營，因有所繫，痞而內著，惡氣乃起，息肉乃生。
白話
腸覃是什麼情形？岐伯回答：寒氣侵襲腸外，與衛氣相爭，氣機不能正常運行，因而有所依附，郁結停滯在體內，惡氣於是產生，息肉也就生長出來了。
原文
其始生也，大如雞卵，稍以益大，至其成，如懷子之狀，久者離歲，按之則堅，推之則移，月事以時下，此其候也。
白話
腸覃剛開始生長時，大小像雞蛋一樣，逐漸越長越大，等到成熟的時候，形狀就像懷孕一樣，時間長的可超過一年，按壓它感覺堅硬，推動它可以移動，月經按時來潮，這就是它的證候。
原文
夫腸者大腸也，覃者延也。大腸以傳道為事，乃肺之腑，腑主衛，衛為氣，氣得熱則泄，寒則凝。
白話
腸指的是大腸，覃是延展的意思。大腸以傳導排泄為職責，是肺的腑，腑主管衛氣，衛就是氣，氣遇到熱就會宣洩，遇到寒就會凝結。
原文
今寒客於大腸，故衛氣不營，有所繫止，而結瘕在內帖著，其延久不已，是名腸覃也。
白話
現在寒氣侵襲大腸，所以衛氣不能正常運行，有所依附停滯，結塊在內部黏附，停延日久不止，這就叫做腸覃。
原文
氣散則清，氣聚則濁，結為瘕聚，所以惡氣發起，息肉乃生，小漸益大，至期而鼓，其腹則如懷子狀也。
白話
氣散就清朗，氣聚就渾濁，凝結就成為瘕聚，所以惡氣產生，息肉也就生長出來了，由小逐漸變大，到了期限就鼓起來，腹部就像懷孕的樣子。
原文
此氣病而血未病，故月不斷以時下，本非妊娠，可以此為辨矣。
白話
這是氣先發病而血還未發病，所以月經不斷按時來潮，本質上不是懷孕，可以從這一點來辨別。
原文
劉宗厚曰：按此謂石瘕為血壅不流，故月事不來；腸覃為氣聚而濁結成瘕，故血未病，月水不斷。
白話
劉宗厚說：按此說法，石瘕是因為血液淤堵不流，所以月經不來；腸覃是因為氣聚而渾濁凝結形成瘕塊，所以血還未發病，月經不斷。
原文
而知此二積之異，然亦有諸積所致，或有病癰膿而似此二證者，不可不察也。
白話
由此可以知道這兩種積聚的不同，然而也有由各種積聚所導致的，或者有病癰膿而類似這兩種證候的，不可不詳細診察。
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