原文
《玉機真藏論》：黃帝曰：余聞虛實以決死生，願聞其情？岐伯曰：五實死，五虛死。帝曰：願聞五實五虛。
白話
《玉機真藏論》中記載：黃帝說：我聽說根據虛實來判斷死生，希望聽聽其中的道理？岐伯說：五實證會死，五虛證會死。黃帝說：希望聽聽五實五虛的具體情況。
卷七
《靈》《素》（3）
卷七／雜病23 句
原文
岐伯曰：脈盛，皮熱，腹脹，前後不通，悶瞀，此謂五實。
白話
岐伯說：脈搏盛大，皮膚發熱，腹部脹滿，大小便不通，胸悶昏亂，這叫五實證。
原文
脈細，皮寒，氣少，泄利前後，飲食不入，此謂五虛。帝曰：其時有生者，何也？
白話
脈搏細小，皮膚寒冷，氣息微弱，洩瀉不止，飲食不進，這叫五虛證。黃帝說：有時也有能生存的，為什麼呢？
原文
岐伯曰：漿粥入胃，泄注止，則虛者活；身汗得後利，則實者活。此其候也。
白話
岐伯說：如果稀粥能入胃，洩瀉停止，那麼虛證患者可以存活；如果身體出汗並且大便通暢，那麼實證患者可以存活。這就是判斷的徵候。
原文
《臟氣法時論》：肝苦急，急食甘以緩之。肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。心苦緩，急食酸以收之。
白話
《臟氣法時論》說：肝臟苦於拘急，應趕快用甘味藥來緩解。肝臟喜舒散，應趕快用辛味藥來疏散，用辛味藥來補肝，用酸味藥來瀉肝。
原文
心欲軟，急食鹹以軟之，用鹹補之，甘瀉之。脾苦濕，急食苦以燥之。
白話
心臟喜柔軟，應趕快用鹹味藥來軟堅，用鹹味藥來補心，用甘味藥來瀉心。脾臟苦於濕困，應趕快用苦味藥來燥濕。
原文
脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
白話
脾臟喜舒緩，應趕快用甘味藥來緩和，用苦味藥來瀉脾，用甘味藥來補脾。肺臟苦於氣上逆，應趕快用苦味藥來泄降。
原文
肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。
白話
肺臟喜收斂，應趕快用酸味藥來收斂，用酸味藥來補肺，用辛味藥來瀉肺。
原文
腎苦燥，急食辛以潤之，開腠理，致液津，通氣也。
白話
腎臟苦於乾燥，應趕快用辛味藥來滋潤，開通腠理，輸布津液，暢通氣機。
原文
腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，咸瀉之。
白話
腎臟喜堅固，應趕快用苦味藥來堅固，用苦味藥來補腎，用鹹味藥來瀉腎。
原文
夫邪之客於身也，以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至於所生而持，自得其位而起。
白話
邪氣侵犯人體，是以勝克之氣相加，到了所生之時就能痊癒，到了所不勝之時就會加重，到了生我之時就會持續穩定，到了本氣當旺之時就會好轉。
原文
必先定五臟之脈，乃言問甚之時，死生之期也。
白話
必須先確定五臟的脈象，才能談論病情的輕重和死生的日期。
原文
毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。
白話
用藥物攻治邪氣，用五穀作為營養，用五果作為輔助，用五畜作為補益，用五菜作為充養，氣味調和後服用，可以補精益氣。
原文
以上皆辨病治病之總訣，能精通其理，方能識症擇方。
白話
以上都是辨別疾病、治療疾病的總訣竅，能夠精通其中的道理，才能辨別證候選擇方劑。
原文
解㑊 《素·玉機真臟論》：冬脈太過，則令人解㑊，脊脈痛而少氣不欲言。
白話
解㑊：《素問·玉機真臟論》說：冬天脈象太過，會使人患解㑊病，脊背脈痛而少氣懶得說話。
原文
《刺瘧論》：足少陽之瘧，令人身體解㑊，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惴惴然，熱多汗出甚。
白話
《刺瘧論》說：足少陽經的瘧疾，使人身體解㑊，怕冷不太重，發熱也不太厲害，厭惡見人，見到人心裡恐懼不安，發熱多汗出得厲害。
原文
食亦 《素·氣厥論》：大腸移熱於胃，善食而瘦，又謂之食亦。胃移熱於膽，亦曰食亦。
白話
食亦：《素問·氣厥論》說：大腸的熱邪轉移到胃，就會飲食增多卻消瘦，又稱為食亦。胃的熱邪轉移到膽，也稱為食亦。
原文
膈洞 《靈·根結篇》：太陰為開，開折則倉廩無所輸膈洞，故開折者，氣不足而生病。《邪氣臟腑病形篇》：腎脈微緩為洞。洞者，食不化，下嗌還出。
白話
膈洞：《靈樞·根結篇》說：太陰經主開，開的功能受損，那麼倉廩就不能輸送，導致膈洞病。所以開的功能受損，是氣不足而生病。《邪氣臟腑病形篇》說：腎脈微緩主洞病。洞病，就是食物不消化，嚥下去又返回來。
原文
重強 《素·玉機真藏論》：脾脈不及，則令人九竅不通，名曰重強。
白話
重強：《素問·玉機真臟論》說：脾脈不足，會使人九竅不通，名叫重強。
原文
齲齒 《靈·論疾診尺篇》：診齲齒病，按其陽之來有過者熱，在左左熱，在右右熱，在上上熱，在下下熱。
白話
齲齒：《靈樞·論疾診尺篇》說：診斷齲齒病，按壓其陽經的脈來處有過度的就是熱，左邊過熱則左邊牙痛，右邊過熱則右邊牙痛，上邊過熱則上牙痛，下邊過熱則下牙痛。
原文
《繆刺論》：齒齲刺手陽明，不已，刺其脈，入齒中者立已。
白話
《繆刺論》說：牙齲痛刺手陽明經，如果沒好，就刺其脈進入齒中的部位，立刻就好。
原文
手陽明之脈，貫頰入於齒中，故當刺商陽穴，不已，則刺其痛脈之入齒中者。
白話
手陽明經脈，貫穿面頰進入齒中，所以應當刺商陽穴，如果沒好，就刺其疼痛的脈進入齒中的部位。
原文
按：《甲乙經》注：手陽明脈，商陽、二間、三間、合谷、陽谿、偏歷、溫溜七穴，主齒痛。
白話
按：《甲乙經》注：手陽明經脈，商陽、二間、三間、合谷、陽谿、偏歷、溫溜七個穴位，主治牙痛。
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