原文
《遺篇·刺法論》：黃帝曰：余聞五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似，不施救療，如何可得不相移易者？
白話
黃帝說：我聽說五種疫病到來時，都會互相傳染，不論年齡大小，病症表現相似，如果不加以救治，如何才能做到不互相傳染呢？
卷七
《素問》
卷七／疫癘鬼疰4 句
原文
岐伯曰：不相染者，正氣存內，邪不可干，避其毒氣，天牝從來，天牝，《內經》注云：鼻也，空虛能受天地出氣，故曰天牝。欲其來往出入。復得其性，氣出於腦，即不邪干。氣出於腦，即先想心如日。
白話
岐伯說：不會被傳染的人，是因為正氣存於體內，邪氣無法侵犯，要避開毒氣，從天牝（鼻子）吸入。天牝，《內經》注釋說：就是鼻子，空虛能接受天地之氣，所以稱為天牝。要使氣息來往出入，恢復其正常功能，氣息從腦部出來，就不會被邪氣侵犯。氣息從腦部出來，要先想像心像太陽一樣。
原文
欲將入於疫室，先想青氣自肝而出，左行於東，化作林木。次想白氣自肺而出，右行於西，化作戈甲。次想赤氣自心而出，南行於上，化作焰明。次想黑氣自腎而出，北行於下，化作水。次想黃氣自脾而出，存於中央，化作土。
白話
想要進入疫室時，先想像青色的氣從肝臟發出，向左運行到東方，化作樹木林。其次想像白色的氣從肺臟發出，向右運行到西方，化作戈矛鎧甲。其次想像紅色的氣從心臟發出，向南運行到上方，化作火焰光明。其次想像黑色的氣從腎臟發出，向北運行到下方，化作水。其次想像黃色的氣從脾臟發出，停留在中央，化作土。
原文
五氣護身已畢，以想頭上如北斗之煌煌然，後可入於疫室。又一法，於春分之日，日未出而吐之。又一法，於雨水日後三浴，以藥泄汗。
白話
五種氣護身完畢，再想像頭頂上有北斗星的光輝燦爛，然後可以進入疫室。另一個方法，在春分這一天，太陽尚未出來時進行催吐。另一個方法，在雨水節氣之後，用藥洗浴三次，用藥物發汗。
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