《素問》

黃帝說：現在所說的熱病，都是屬於傷寒一類的疾病。

有的人康復，有的人死亡，死亡的都在六七天之間，康復的都在十天以上，這是什麼原因？岐伯回答說：太陽經是諸陽經的會聚之處，它的脈連接風府穴，所以能為各陽經主領氣。人在感受寒邪後，就會發熱，發熱雖然嚴重但不會死亡。但如果表裡兩經同時感受寒邪而發病的，就必然免不了死亡。黃帝說：我想了解其中的緣故。

岐伯說：傷寒的第一天，太陽經受邪，所以頭項疼痛，腰脊僵硬。

第二天，陽明經受邪，陽明經主肌肉，它的脈俠鼻，絡於目，所以身體發熱、眼睛疼痛，而且鼻腔乾燥不能安臥。

第三天，少陽經受邪，少陽經主膽，它的脈循行脅肋，絡於耳，所以胸脅疼痛而且耳聾。

三陽經絡都感受了病邪，但還沒有傳入內臟的，可以用發汗的方法治愈。

第四天，太陰經受邪，太陰脈分布於胃中，絡於咽喉，所以腹部脹滿而且咽喉乾燥。

第五天，少陰經受邪，少陰脈貫穿腎臟，絡於肺，連接舌根，所以口乾舌燥而且口渴。

第六天，厥陰經受邪，厥陰脈循行陰器而且絡於肝，所以心中煩悶而且陰囊收縮。

三陰三陽，五臟六腑都感受了病邪，榮衛之氣不能運行，五臟之氣不通暢，就會死亡。

陰脈都連接五臟，所以稱為傳入內臟，而不是風寒直接進入內臟。

那些不是表裡兩經同時感受寒邪的，第七天，太陽病衰退，頭痛稍減。第八天，陽明病衰退，身熱稍減。第九天，少陽病衰退，耳聾稍微能聽見。第十天，太陰病衰退，腹部脹滿恢復如常，就想吃東西了。

第十一天，少陰病衰退，口渴停止，不再腹滿，舌乾已經好了而且打噴嚏。

第十二天，厥陰病衰退，陰囊鬆弛，少腹稍微下陷，大邪都已消退，病情一天天康復了。黃帝說：怎麼治療呢？岐伯說：治療時分別疏通各臟的經脈，病情就會日漸康復。那些發病不滿三天的，可以用發汗的方法治愈。那些已滿三天的，可以用洩下的方法治愈。

黃帝問：人受到寒邪侵襲，卻轉變成熱病，這是什麼原因？岐伯回答：寒邪過盛就會產生熱。

黃帝問：那些表裡兩經同時感受寒邪的病人，它的脈象和病症表現是怎樣的？

岐伯說：表裡兩經同時感受寒邪的，第一天，太陽和少陰同時發病，就會頭痛、口乾而且心中煩悶。

第二天，陽明和太陰同時發病，就會腹滿身熱，不想吃東西，胡言亂語。

第三天，少陽和厥陰同時發病，就會耳聾，陰囊收縮而且四肢厥冷，湯水不能入口，神志昏迷，第六天就會死亡。

黃帝說：五臟已經受傷，六腑不通暢，榮衛之氣不能運行，像這樣之後，三天才死亡，這是為什麼？

岐伯說：陽明經是十二經脈中最主要的，它的血氣旺盛，所以病人會神志昏迷，三天後它的氣衰竭，所以死亡。兩感就是表裡同時發病。

凡是因傷寒而成為溫熱病的，在夏至以前發病的叫做溫病，在夏得以後發病的叫做暑病。暑病應當讓汗液和暑邪一起排出，不要止住。

黃帝問：有些溫病的病人，汗出後隨即又發熱，脈象躁動快速，不會因為出汗而衰減，胡言亂語不能吃東西，這是什麼病？岐伯說：病名叫陰陽交，交就是死亡的的意思。黃帝說：我想聽聽這個說法。

岐伯說：人之所以出汗，都是生於飲食水穀，飲食水穀生化成精微物質。

現在邪氣在骨肉之間交爭而出現出汗的，是邪氣退卻而精氣取勝的表現。精氣取勝應當能夠進食，而不再發熱。再發熱的是邪氣。出汗的是精氣。現在出汗後隨即又發熱的，是邪氣取勝。不能進食的，是精氣沒有補充。病邪滯留不退的，他的壽命可以立刻結束。況且《熱論》說：出汗而脈仍然躁動盛大的會死亡。

現在脈象與出汗不相應，這是不能戰勝病邪的表現，他的死亡就很明顯了。胡言亂語的是因為神志失常，神志失常的就會死亡。現在出現了三種死證，看不到一個生證，即使暫時好轉也必然會死亡。

黃帝說：熱病已經好了，有時還留有後遺症，這是什麼原因？

岐伯說：各種後遺症，都是因為發熱正盛的時候勉強進食，所以留下了後遺症。

像這樣的情況，都是病邪已經衰退，但體內的熱邪有所蘊藏，加上食物的谷氣與它相互搏結，兩種熱邪相結合，所以留下了後遺症。黃帝說：好。怎樣治療後遺症？

岐伯說：觀察病的虛實，調理它的逆從，可以使病必定康復。黃帝說：發熱的病應當禁忌什麼？

岐伯說：發熱的病稍微好轉，吃肉就會復發，吃多了就會留下後遺症，這就是它的禁忌。