原文
夫傷寒者，仲景而下著述，紛然未有定論，大率自霜降後至春分前，感寒而即發，從足太陽膀胱經，鬱熱以次而傳陰經，或太陽不傳陽明胃、少陽膽，而即傳少陰腎；或不由陽經而直入陰經；或二陽三陽同受而為合病；或太陽膀胱，陽明胃先後受而為並病；或太陽膀胱與少陰腎，陽明胃與太陰脾，少陽膽與厥陰肝，陰陽俱受而為兩感之類。此皆感而即病，仲景立法所治之傷寒也。
所謂傷寒，從張仲景之後的著作論述，紛亂而沒有定論。大致上從霜降之後到春分之前，感受寒邪而立即發病，從足太陽膀胱經開始，鬱積的熱邪依序傳入陰經；或者太陽經不傳入陽明胃經、少陽膽經，而直接傳入少陰腎經；或者不經由陽經而直接侵入陰經；或者二陽、三陽同時受邪而成為合病；或者太陽膀胱經、陽明胃經先後受邪而成為並病；或者太陽膀胱經與少陰腎經、陽明胃經與太陰脾經、少陽膽經與厥陰肝經，陰陽經脈同時受邪而成為兩感之類。這些都是感受寒邪而立即發病，是張仲景確立法則所治療的傷寒。
原文
其不即病，而寒毒藏於肌膚之間，至春變而為溫，夏變而為暑，或將發而復感暴寒，此是不即發之溫病也，暑熱病也。
那些沒有立即發病，而寒毒潛藏在肌膚之間，到了春天變化成為溫病，夏天變化成為暑病，或者將要發病時又感受了突然的寒邪，這些是不立即發作的溫病、暑熱病。
原文
若本無冬月所受之邪，而春夏自感暴寒之類，此皆後人通謂之四時傷寒也。若只外感而無內傷者，用仲景法。
如果本來沒有冬天所受的邪氣，而在春夏季節自己感受了突然的寒邪之類，這些都是後人通稱的四時傷寒。如果只是外感而沒有內傷的，使用張仲景的方法。
原文
其本因飲食勞倦所傷，然氣虛邪襲，每感寒而顯表症，此乃所謂挾內傷之傷寒也。但傷寒挾內傷者十居八九。經曰：邪之所湊，其氣必虛。補中益氣湯從六經所見之症加減用之。
那些根本原因是因為飲食、勞累疲倦所損傷，然而正氣虛弱邪氣侵襲，每每感受寒邪就顯現表證，這就是所謂挾帶內傷的傷寒。但是傷寒挾帶內傷的病例佔了十之八九。經典說：邪氣所侵襲的地方，其正氣必定虛弱。用補中益氣湯，根據六經所出現的症狀加減來使用。
原文
補中益氣湯 治內傷挾外感者，用此湯為主，從六經所見之症加減用之。
補中益氣湯，治療內傷挾帶外感的人，用這個湯方為主，根據六經所出現的症狀加減來使用。
原文
黃耆（蜜水炒） 人參 白朮（去蘆炒） 當歸 陳皮 柴胡 升麻 甘草（炙）上銼一劑，生薑三片，棗一枚，水煎溫服。
黃耆（用蜜水炒過）、人參、白朮（去除蘆頭後炒過）、當歸、陳皮、柴胡、升麻、甘草（炙過）。以上藥材銼成一劑，加入生薑三片、紅棗一枚，用水煎煮後溫服。
原文
如見太陽症，頭項痛，腰脊強，加羌活、藁本、桂枝；如陽明症，身熱目痛，鼻乾不得眠，加葛根，倍升麻；如少陽症，胸脅痛，耳聾，加黃芩、半夏、川芎，倍柴胡；如太陰症，腹滿嗌乾，加枳實、厚朴；如少陰症，口燥舌乾而渴，加生甘草、桔梗；如厥陰則煩滿囊縮，加川芎；如變症發斑，加葛根、玄參，倍升麻；內傷挾痰，加半夏、竹瀝，仍入薑汁傳送。
如果出現太陽經證，頭項疼痛、腰脊強硬，加入羌活、藁本、桂枝；如果出現陽明經證，身體發熱、眼睛疼痛、鼻子乾燥、無法入睡，加入葛根，並加倍升麻的用量；如果出現少陽經證，胸脅疼痛、耳聾，加入黃芩、半夏、川芎，並加倍柴胡的用量；如果出現太陰經證，腹部脹滿、咽喉乾燥，加入枳實、厚朴；如果出現少陰經證，口乾舌燥而口渴，加入生甘草、桔梗；如果出現厥陰經證，則煩躁胸滿、陰囊收縮，加入川芎；如果出現變證而發斑疹，加入葛根、玄參，並加倍升麻的用量；內傷挾帶痰飲，加入半夏、竹瀝，仍然加入薑汁來幫助藥力運行。
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