濟世全書

雜論

雜論

雜論19
原文
濕熱相火病多,土火病多。氣常有餘,血常不足。
白話
濕熱與相火引起的疾病很多,土火(脾胃之火)引發的疾病也很多。氣經常是有餘的,血經常是不足的。
原文
肥人血多濕多,瘦人氣實熱多。白者,肺氣弱,血不足。黑者,腎氣余,忌黃耆。
白話
肥胖的人血多、濕氣也多;瘦弱的人氣充實、熱邪也多。膚色白的人,肺氣虛弱,血液不足。膚色黑的人,腎氣有餘,應忌用黃耆。
原文
熱傷血不能養筋,故為拘攣。寒傷筋不能束骨,故為痿弱。
白話
熱邪傷害血液,導致無法滋養筋脈,因此會發生拘攣。寒邪傷害筋脈,導致無法約束骨骼,因此會發生痿弱無力。
原文
氣屬陽,無寒之理。勞症忌涼藥,此東垣之旨也。
白話
氣屬於陽,沒有寒冷的道理。勞損類疾病應忌用寒涼藥物,這是李東垣的宗旨。
原文
寒不得熱,是無火也。熱不得寒,是無水也。
白話
寒證得不到溫熱緩解,這是因為體內缺乏陽火。熱證得不到寒涼緩解,這是因為體內缺乏陰水。
原文
肺癰,非吐不可療。辛苦,飢飽,勞役,疼痛,皆傷血。
白話
肺癰,不使用吐法便無法醫治。辛勞、過度思慮、飢飽失調、勞累過度、以及各種疼痛,都會損傷血液。
原文
服藥藥力峻,須酸收。指甲卷是血少不養,傷筋。
白話
服用藥力猛烈的藥物時,必須配合酸味藥來收斂。指甲捲曲變形,是因為血液不足無法滋養,進而損傷了筋脈。
原文
身如被打,濕傷血也。亦有血虛而痛。腑病責臟用,臟病責腑用。
白話
身體感覺像被毆打一樣疼痛,這是濕邪傷害了血液。也有因為血虛而引起的疼痛。六腑的疾病要從與其相表裡的五臟功能來追究責任,五臟的疾病則要從與其相表裡的六腑功能來追究責任。
原文
氣血弱,遠枳殼,以其損氣。氣血盛,忌丁香,以其益氣。治病先調氣。病分氣、血、陰、陽。
白話
氣血虛弱的人,要遠離枳殼,因為它會耗損氣。氣血旺盛的人,要忌用丁香,因為它會補益氣。治療疾病首先要調理氣機。疾病可以區分為氣、血、陰、陽四個層面。
原文
晝增夜靜,是陽氣病而血不病。夜增晝靜,是陰血病而氣不病。夜靜日惡寒,是陰上溢於陽。
白話
白天加重、夜晚安靜,這是陽氣有病而血分無病。夜晚加重、白天安靜,這是陰血有病而氣分無病。夜晚安靜而白天怕冷,這是陰邪上泛而影響到陽分。
原文
日夜並惡寒,是陰部大盛兼有其陽,當瀉其寒,峻補其陽。
白話
白天和夜晚都怕冷,這是陰寒之氣極度旺盛,同時還兼有陽氣不足,應當瀉去其寒邪,並大力補益其陽氣。
原文
夜靜日熱,是陽盛於本部。日靜夜惡寒,是陰自生於本部。
白話
夜晚安靜而白天發熱,這是陽氣在其本位(白天)過於旺盛。白天安靜而夜晚怕冷,這是陰氣在其本位(夜晚)自行生成。
原文
日安夜躁煩,是陽氣下溜於陰中,當瀉其陽,峻補其陰。
白話
白天安穩而夜晚煩躁不安,這是陽氣下陷於陰分之中,應當瀉去其(陷入陰分的)陽邪,並大力補益其陰液。
原文
日惡寒夜煩躁,為陰陽交,飲食不及,必死。
白話
白天怕冷而夜晚煩躁,這是陰陽錯亂交爭的危候,如果飲食無法進用,必定會死亡。
原文
傷寒、中暑與傷酒食一般。人火正治,龍火反治,諸病有郁,治之可開。
白話
傷寒、中暑與因酒食損傷的病症,其發病機理大體相同。對於人體之火(實火)可以用寒涼藥物正治(逆治);對於龍火(虛火、相火)則需用溫熱藥物反治(從治)。各種疾病若有鬱結之象,治療時可以採用開洩疏通的方法。
原文
噁心,有熱、有痰、有虛。陽絕則陰虧,陰氣若盛,陽無暴絕之理。虛勞不受補者死。
白話
噁心這個症狀,有因熱邪引起的,有因痰飲引起的,有因虛弱引起的。陽氣衰竭則陰液必然虧虛,但如果陰氣充盛,陽氣就沒有突然衰竭的道理。虛勞病如果不能接受補益,預後不良。
原文
諸病能發熱,風、寒、暑、濕、燥、火,七情皆能發熱。
白話
各種疾病都可能引起發熱,風、寒、暑、濕、燥、火這些外邪,以及喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些內在情緒變化,都能導致發熱。
原文
寒濕同性,火燥同途,非也。寒宜溫之,濕宜燥之,火宜降之涼之,燥宜潤之。
白話
說寒邪與濕邪性質相同,火邪與燥邪路數一樣,這是不對的。寒邪適宜用溫熱法來治療,濕邪適宜用燥濕法來治療,火邪適宜用清涼降火法來治療,燥邪適宜用滋潤法來治療。
原文
諸病尋痰火,痰火生異症。診脈,觀形,察症,三者殊途,不可執一。諸病先觀胃氣。
白話
對於各種疾病要考慮到痰和火的因素,痰火往往會產生各種奇怪的病症。診斷脈象、觀察形體、審察症狀,這三種方法是不同的途徑,不可以固執於某一種。診治任何疾病,首先要觀察胃氣的強弱。