原文
夫醫者，意也。切脈察色，聽聲審形，要在推吾意，與受病者，兩相印而無疑。
白話
醫生看病，關鍵在於意念。切脈、觀察面色、聽聲音、審視形體，要緊的是推求我的意念，與病人相互印證而沒有疑惑。
序
序
序9 句
原文
而後，其陰陽榮衛始克，就吾之調劑而各當，譬則射者必有彀，率其中非爾力也。亦如醫之以意中也。
白話
然後，人體的陰陽榮衛才能夠正常，接受我的調劑而各得其當。好比射箭的人必須有靶子，能射中並非只是力氣的問題。也像醫生靠意念而命中一樣。
原文
上世岐黃倉扁，無論其在中古，所流傳者，獨丹溪、仲景得其解，而所著述，迄今垂不朽。
白話
上古的岐伯、黃帝、倉公、扁鵲，姑且不論；到了中古，流傳下來的，只有朱丹溪、張仲景領悟了其中的精髓，他們的著作，至今流傳不朽。
原文
近代以來，質愚下士，爭冒醫名，以殫人財，而究則不殞人之命，不止其於彀之藩籬，且大有徑庭矣。
白話
近代以來，資質愚劣的讀書人，爭相冒用醫生的名號，耗盡別人的錢財，最終不奪人性命就不停止。他們對於醫學的門徑，與正確的道路相差甚遠。
原文
太醫雲林龔君，少則精其業，居大梁之都，名燁燁在諸薦紳間，所撰有《古今醫鑑》《萬病回春》二書，已膾炙海內，而最後有《神彀》若干卷，遠近兢慕而繕寫之，至湧洛陽之價。
白話
太醫雲林龔君（龔廷賢），年少時就精通醫術，居住在大梁（開封）都城，名聲顯赫於士紳之間。他所撰寫的《古今醫鑑》《萬病回春》兩本書，已經在海內廣泛流傳，而最後又著有《神彀》若干卷，遠近的人都爭相仰慕並抄寫，以至於洛陽紙貴。
原文
其姻對峰周君，圖付剞厥，而丐敘於不佞，不佞家苕逴，去龔君霅遠，即未親沾藥石。
白話
他的姻親對峰周君，打算付印出版，向我求序。我家在苕逴，距離龔君的霅地很遠，未曾親自受過他的藥石治療。
原文
而往歲得二書，便取方之資，真晉人所稱千里神交也者。
白話
但往年得到他的兩本書，作為處方用藥的參考，真是晉人所說的千里神交啊。
原文
茲覽是書，方脈幼科，以至內府秘方，種種收錄，而尤系之歌訣，能令誦習者愉心快目，尤遠出前二書上久矣。龔君詎非神於醫彀，而不為大言無當哉。
白話
如今閱讀此書，無論是方脈、兒科，以至宮廷秘方，種種都收錄其中，而且還附有歌訣，能讓誦讀學習者心情愉悅、眼睛一亮，遠遠超出前兩本書很久了。龔君難道不是精通醫道，而並非說大話不切實際的人嗎？
原文
異時計，君用是書取效當世，必且如由基之矯矢，而猿號蒲且之縈繳，而鳧下寰宇賢愚，咸受不報之賜，而其書世世不朽，又寧在丹溪、仲景下也。對峰君曰：然。請書之用為左卷。時 萬曆辛卯春月吉 歸安鹿門山人茅坤撰
白話
將來算計，龔君用這本書在當世取得療效，必定像養由基矯正弓箭而猿猴啼叫，蒲且子纏繞繳絲而野鴨落下，天下無論賢愚，都受到無法報答的恩賜。而他的書世世代代不朽，又豈在朱丹溪、張仲景之下呢？對峰君說：是的。請寫下這些作為書的序言。時 萬曆辛卯年春季吉日 歸安鹿門山人茅坤撰。
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