木部（2）

地骨皮，味道甘甜，性寒，沒有毒性。歸入腎經。治療在體表沒有固定位置的風邪，主治傳屍病伴有出汗的骨蒸勞熱。

熱邪在體內作亂，用甘寒之品來瀉火，退熱除蒸，本來就應該如此。另外，能去除風邪，是因為腎和肝一同治療的緣故。

肝有熱，風邪就從內部產生，熱退了風就平息，這與外感風邪不同。按：地骨皮是清熱的藥劑，體內有寒的人不要服用。

槐花，味道苦、酸，性寒，沒有毒性。歸入肝、大腸兩條經脈。含有花蕊而陳放時間久的較好。稍微炒過使用。

止住大便出血，消除血痢，都依靠清潔腸道的力量；治療五種痔瘡，明亮眼睛，都憑藉滌除熱邪的功效。它的種子叫做槐角，用途大致相同。還能運行血液並降氣，也能催生和墮胎。枝條主治陰囊濕癢，葉子醫治疥癬、疔瘡、癰疽。

感受天地陰寒之氣，同時兼具木與水的生化，所以是涼血的重要藥品。血不熱則陰液自然充足，眼疾和痔瘡就都痊癒了。

按：槐的性質純陰，虛寒體質的人禁用，即使是虛熱而非實火的人也禁止使用。

酸棗仁，味道酸，性平，沒有毒性。歸入肝、膽兩條經脈。與防己相惡。炒熟後使用。

酸味收斂而使心臟能守住津液，於是固攝表虛引起的自汗；肝氣旺盛則血液回歸經脈，用來治療徹夜不眠。

膽怯的人，心臟容易動搖，這是驚悸、盜汗的來源；肝虛的人，血液不能回歸經脈，這是虛煩不眠的緣由。

酸棗仁能補肝益膽，那麼陰液得到滋養，各種症狀就都安寧了。

按：肝膽兩條經脈有實邪熱的人不要使用，因為酸棗仁有收斂作用的緣故。

黃柏，味道苦，性寒，沒有毒性。歸入腎經。與乾漆相惡。用鹽、酒炒過。肥厚鮮黃色的較好。瀉腎中龍火而救腎水，通利膀胱以燥濕。

用蒼朮作為輔助，治療足膝的痹痛；用蜜水浸泡，漱口治療口舌生瘡。

黃柏瀉陰火，除濕熱，所以治療如上所述。從前有人說它能補陰，並不是它的藥性補陰，而是因為熱邪去除則陰液不受損傷，即使稱之為補也是可以的。

按：苦寒的藥性，對實熱有利，對虛熱不利。凡是脾虛食少，或者腹瀉或者嘔吐，或者喜歡熱飲，或者厭惡寒冷，或者腎虛五更泄瀉，小便失禁，小腹冷痛，陽虛發熱，瘀血停滯，產後血虛發熱，金瘡發熱，癰疽潰爛後發熱，傷食發熱，陰虛小便不利，出痘後脾虛小便不利，血虛煩躁失眠等症，按照法則都應禁忌使用。

楮實，味道甘甜，性寒，沒有毒性。歸入脾經。能健脾，消除水腫，益氣充實肌肉。

按：楮實雖然能消水健脾，但脾胃虛寒的人不要使用。

乾漆，味道辛，性溫，有毒。歸入肺經。畏鐵漿、黃櫨汁、甘豆湯、螃蟹、蜀椒。炒到煙冒盡為止。

辛味能散結，是運行瘀血的神妙方藥；毒性可以祛除病邪，是殺滅各種蟲的上等藥劑。

活血殺蟲，都是辛溫毒烈的藥性，中了它的毒的人，或者生漆瘡的人，多吃螃蟹和甘豆湯來解毒。

按：血液遇到乾漆就會化為水，那麼它能損傷新血可以知道，虛弱的人以及經常生漆瘡的人，切勿輕易使用。

五加皮，味道辛，性溫，沒有毒性。歸入腎、肝兩條經脈。以遠志作為使藥。與玄參相惡。

明亮眼睛、舒緩筋骨，功勞歸於藏血的肝臟；增益精液、縮小便，得力於閉藏蟄伏的腎臟。風濕病適宜尋求，疝氣患者必須選用。

五加皮，是五車星的精華，所以養生服食的人大多不停地稱讚它。

曾經有人說：寧願得到一把五加，也不要用金玉滿車，雖然讚美之詞多有過譽，但一定不是沒有原因而獲得這麼高的聲譽的。

按：下半身沒有風寒濕邪卻有火，以及肝腎虛弱而有火的人，都禁忌使用。

蔓荊子，味道苦、辛，性平，沒有毒性。歸入肝、膀胱兩條經脈。與烏頭、石膏相惡。

頭風病牽連到眼睛，能搜散乾淨；濕痹嚴重而導致拘攣，能舒展有效。

氣味清透、味道辛辣，體質輕浮，向上行而能散，所以所主治的都在風木之臟。眼睛和筋，都是肝臟所主管的。

按：頭痛目痛，不是因為風邪而是因為血虛有火的人，禁忌使用。張元素說：胃虛的人不可服用，恐怕產生痰病。

辛夷，味道辛，性溫，沒有毒性。歸入肺、胃兩條經脈。以川芎作為使藥，與五石脂相惡，畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。去除內心及絨毛，絨毛射入肺中，會使人咳嗽。

辛溫開竅，鼻塞與昏冒都適宜；清陽解肌，壯熱與憎寒同樣可選用。