原文
經曰：亢則害，承乃制。此言太過之害也。亢者，過於上而不能下也；承者，受也，亢極則反受制也。
白話
經書上說：亢盛就會造成危害，承受便能制約。這是說過度的危害。亢，是指過於向上而不能向下；承，是指承受，亢盛到極點就會反過來受到制約。
脈法心參
脈有亢制
脈法心參5 句
原文
如火本剋金，克之太過則為亢，而金之子為水，可以制火，乘其火虛，來復母仇，而火反受其制矣。
白話
比如火本來剋制金，剋制太過就成為亢，而金的兒子是水，可以制約火，趁火虛弱的時候，前來報復母親的仇，於是火反而受到水的制約了。
原文
如吳王夫差起傾國之兵，以與晉爭，自謂無敵，越王勾踐乘其空虛，已入國中矣。在脈則當何如？
白話
就像吳王夫差發動全國的兵力，去和晉國爭鬥，自認為沒有敵手，越王勾踐趁他國內空虛，已經攻入他的國都了。在脈象上又該如何呢？
原文
曰：陽盛者，脈必洪大，至陽盛之極，而脈反伏匿，陽極似陰也。此乾之上九，亢龍有悔也。
白話
回答說：陽氣過盛的人，脈象必定洪大，但到了陽氣極盛的時候，脈象反而隱伏不見，這是陽極似陰的現象。這就像乾卦的上九爻，亢龍有悔。
原文
陰盛者，脈必細微，至陰盛之極，而脈反躁疾，陰極似陽也。此坤之上六，龍戰於野也。凡過者，反兼勝己之化也。
白話
陰氣過盛的人，脈象必定細微，但到了陰氣極盛的時候，脈象反而躁動疾速，這是陰極似陽的現象。這就像坤卦的上六爻，龍戰於野。凡是過度的情況，反而會表現出勝過自己的事物的特性。
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