原文
一以尺中為根。人之有尺，猶樹之有根，水為天一之元，先天命根也。
白話
一種說法是以尺中脈為根本。人的尺脈，就像樹有根一樣，水是天空（天一）的元氣，是先天的生命根本。
脈法心參
脈無根有兩說
脈法心參5 句
原文
王叔和曰：寸關雖無，尺猶不絕，如此之流，何憂殞滅。謂其有根也。若腎脈獨敗，是無根矣。
白話
王叔和說：寸脈和關脈雖然沒有了，但尺脈仍然不絕，像這樣的情況，何必擔心死亡呢？這是說他還有根。如果腎脈單獨衰敗，就是沒有根了。
原文
一以沉候為根。經曰：諸脈無根者皆死，是謂有表無里，是謂孤陽不生，造化所以亙萬古而不息者，一陰一陽互為其根也。陰既絕矣，孤陽豈能獨存乎？
白話
另一種說法是以沉取（沉候）為根。醫經說：各種脈象沒有根的人都會死，這叫做有表無里，叫做孤陽不生。造化之所以能夠歷經萬古而不停息，是因為一陰一陽互為其根。陰已經斷絕了，孤陽難道能單獨存在嗎？
原文
二說似乎不同，實則一致，兩尺以腎部，沉候之六脈皆脈也。
白話
兩種說法似乎不同，實際上是一致的。兩尺脈屬於腎部，沉取（沈候）的六脈也都是脈。
原文
然則二尺之無根，與沉取之無根，總之，腎水絕也。
白話
那麼，二尺脈的無根，與沉取脈的無根，總而言之，都是腎水枯竭了。
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