原文
自見點至收靨，毒氣俱已在表，俱要元氣內充，大便堅實，庶能托載收成。大便太結又不宜。
白話
從出現痘點到痘痂收斂，毒氣都已經在體表，都需要元氣內充，大便堅實，才能托載收成。大便太結又不適宜。
卷四
泄瀉
卷四／痘瘡10 句
原文
故凡見泄瀉，嘔吐腹痛，而別無實熱者，無論痘前痘後，速宜溫救脾腎。
白話
所以凡是見到泄瀉、嘔吐、腹痛，而沒有其他實熱症狀的，無論痘前痘後，都應該迅速溫救脾腎。
原文
泄瀉惟以後天脾胃為要，若治腎未免不利於泄瀉。資始之本在腎，資生之本在脾。
白話
泄瀉只以後天脾胃為關鍵，如果治腎難免不利於泄瀉。資始的根本在腎，資生的根本在脾。
原文
景岳每云脾腎並治，溫補脾胃，所謂老生常談也。
白話
張景岳常說脾腎並治，溫補脾胃，這所謂是老生常談。
原文
若泄瀉而山根、唇口微青，或口鼻微寒，手足不熱，瀉色淡黃，或兼青白，睡或露睛，此皆脾腎虛寒之症，非救命門，終不見效，宜胃關、理陰主之。又講命門而用凝滯血藥，豈能助脾胃乎？
白話
如果泄瀉而山根、唇口微青，或口鼻微寒，手足不熱，瀉色淡黃，或兼青白，睡時露睛，這些都是脾腎虛寒的症狀，不救命門，終究不見效，適宜用胃關煎、理陰煎為主。又講命門而用凝滯血藥，怎能幫助脾胃呢？
原文
此時正當參、朮、桂、附溫補脾胃可也，不必夾雜腎藥，蓋脾為生化之源故也。。
白話
此時正應當用人參、白朮、肉桂、附子溫補脾胃就可以了，不必夾雜治腎的藥物，因為脾是生化的源泉。
原文
若泄瀉勢甚，溫脾不效，必用胃關，或理陰之類。理陰未必可治泄瀉。。
白話
如果泄瀉勢甚，溫脾無效，必須用胃關煎，或理陰煎之類。理陰煎未必可以治療泄瀉。
原文
若久瀉滑脫不止，宜胃關、溫胃，或陳氏異功，送五德丸。杜撰之方。。
白話
如果久瀉滑脫不止，適宜用胃關煎、溫胃飲，或陳氏異功散，送服五德丸。杜撰的方劑。
原文
若胃本不虛，但以寒濕傷脾，或飲水而為泄瀉，宜佐關、抑扶煎。此方治濕，何以切中？不用二術燥濕健脾，而用山藥何以燥濕？
白話
如果胃本不虛，只是因為寒濕傷脾，或飲水而致泄瀉，適宜用佐關煎、抑扶煎。這個方子治濕，何以切中？不用二朮燥濕健脾，而用山藥何以燥濕？
原文
凡濕熱內蓄，小水不利，微熱不甚而為泄瀉者，宜五苓、四苓散。胃苓散為要。
白話
凡是濕熱內蓄，小便不利，微熱不甚而致泄瀉的，適宜用五苓散、四苓散。胃苓散是關鍵。
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