原文
按楊氏云：疳者，干也，在小兒為五疳，在大人為五勞。
白話
根據楊氏的說法：所謂疳，就是乾枯的意思，在小兒身上稱為五疳，在大人身上則稱為五勞。
卷四
五疳症
卷四／小兒則7 句
原文
然既云為疳，又云為勞，豈非精血敗竭之症乎？敗竭則無可生之理，豈能藥治乎？當云不足為是。
白話
但既然稱之為疳，又稱之為勞，難道不是精血敗壞枯竭的病症嗎？敗壞枯竭就沒有存活下來的道理，又怎能用藥物治療呢？應當說是不足才對。
原文
雖此症真熱者固多，而元氣既敗，則假熱者尤多也。
白話
雖然這種病症真正屬熱的固然很多，但元氣已經衰敗，那麼假熱的情況尤其多。
原文
熱傷元氣，當用涼補，不可謂假熱而用熱藥。
白話
熱邪會損傷元氣，應當使用涼潤補益的方法，不可以認為是假熱而使用熱性藥物。
原文
即前所用亦有地黃、異功、益黃、益氣之類，恐此數方不足以盡之，其或血氣俱損，有非大補不可者；陰虛假熱，脾敗腎虧，又有非溫補不可者。
白話
即使前面所採用的也有地黃、異功、益黃、益氣這類方劑，恐怕這幾個方子不足以涵蓋所有情況；其中或許有氣血都受損，非用大補不可的；還有陰虛導致假熱、脾敗腎虧，又非用溫補不可的。
原文
地黃、異功、益氣，俱是補腎、補脾正治之方，乃云不足以盡之，又云非大補、溫補不可，其意欲用新方蠻補熱藥耳。
白話
地黃、異功、益氣都是補腎、補脾的正確治療方劑，卻說不足以涵蓋所有情況，又說非用大補、溫補不可，他的用意不過是想用新奇方劑胡亂使用補性熱藥罷了。
原文
觀薛氏治疳，用藥未見有大補大熱之方，景岳偏見，宜痛絕之。
白話
看薛氏治療疳症，所用藥物並沒有看到大補大熱的方子，景岳的偏頗見解，應當徹底摒棄。
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