原文
故善保胎者，必當專顧血虛，宜胎元飲為主而加減之，其次芍藥芎歸湯，再次泰山磐石散，或千金保孕丸，皆有奪造化之功，所當酌用者也。不必服藥，調養為主。。
白話
所以善於保胎的人，必須專門注意血虛，適宜以胎元飲為主方並加減，其次用芍藥芎歸湯，再次用泰山磐石散，或者千金保孕丸，這些方劑都有奪天地造化的功效，是應當斟酌選用的。不必服藥，以調養為主。。
卷三
數墮胎
卷三／胎孕類4 句
原文
又立齋法，治血虛血熱，數墮胎者，於調補之外，值初夏，濃煎白朮湯下黃芩末二錢，與數十貼，得保而生，亦可法也。
白話
又有立齋的方法，治療血虛血熱、多次墮胎的婦人，在調補之外，等到初夏時，濃煎白朮湯送服黃芩末二錢，給予數十劑，得以保胎而生，這也是可以效法的。
原文
此稱立齋用白朮湯下黃芩末為可法，何得前議節齋用白朮、條芩安胎之非？
白話
這裡稱讚立齋用白朮湯送服黃芩末是可以效法的，為什麼前面批評節齋用白朮、條芩安胎是不對的呢？
原文
立齋用之可法，節齋用之不可法，何兩相悖謬耶？
白話
立齋用這個方法是可效法的，節齋用這個方法就不可效法，為什麼兩者互相違背呢？
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