原文
蓋凡陰虛生火等症，多以真陰受傷，水虧而然，此其所重在陰，不當在火。若治火太過，未免脾腎俱敗，必致不救。若陰虛火盛，不得不用降火。
白話
大凡陰虛生火等症狀，大多因為真陰受傷，水虧所致，這時重點在於陰，不應在於火。如果治療火太過，難免會使脾腎都敗壞，必定導致無法救治。如果陰虛火盛，不得不用降火的方法。
卷三
咳血辨古
卷三／血證7 句
原文
若竟講滋陰則火自熄，往往不能見效，譬如釜中之水，灶底之火，火旺則水煎乾，頻加其水，火終不退，莫若加水而釜底抽薪，自然釜中之水不幹，此理最明也。
白話
如果只講滋陰則火自然熄滅，往往不能見效，譬如鍋中的水，灶底的火，火旺則水被煎乾，頻繁加水，火終究不熄，不如加水而釜底抽薪，自然鍋中的水不會乾，這個道理最明顯。
原文
但火退之後，必宜參、耆補氣，氣為火耗故也。
白話
但是火退之後，必須適宜用人參、黃耆補氣，因為氣被火消耗的緣故。
原文
氣能生水，此先後緩急之法，不可謂知、柏之害人，在用之得其當耳。
白話
氣能生水，這是先後緩急的方法，不可以說知母、黃柏害人，只在於使用得當罷了。
原文
至於誤用寒涼，嘔惡膨滿，飲食不運，腹痛泄瀉，此皆脾胃受傷，又非理陰煎、右歸丸、八味所治宜，竟以溫補脾胃為主。
白話
至於誤用寒涼藥，導致嘔吐噁心、腹脹滿悶、飲食不消化、腹痛泄瀉，這些都是脾胃受傷，又不是理陰煎、右歸丸、八味丸所適宜治療的，應當以溫補脾胃為主。
原文
蓋理陰、右歸、八味皆有地黃凝滯之品，故用於嘔惡、脹滿不運者，大非所宜。所重者，惟在脾胃之藥收功耳。
白話
因為理陰煎、右歸丸、八味丸都有地黃這類凝滯的藥品，所以用於嘔吐噁心、脹滿不消化的病人，非常不適宜。所重視的，只在於用調理脾胃的藥物收功罷了。
原文
景岳常技，每每以新方左歸、右歸、回陽、理陰等藥治病，大誤其事，莫若用古方為穩當也。
白話
張景岳常用的技巧，常常用新方左歸、右歸、回陽、理陰等藥治病，大大耽誤了病情，不如用古方來得穩當。
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