原文所引經義，有並非脅痛者，有因他病牽及兩脅，並非脅痛本病者。諸如此類，不一而足，殊為混引。白話提出修訂所引用的經文義理，有些並非是脅痛，有些是因為其他疾病牽連到兩脅，並不是脅痛本身的主病。諸如此類的情況，不勝枚舉，實在是混亂引用。