原文
賓按：本篇論痛，總計十三條，所言寒氣與熱氣相薄，及熱氣留於小腸閉而不通者，止二條為熱證，而其他皆屬於寒，則此證之概可知。此言外之寒邪客之而痛，非內寒為痛多。
白話
賓按：本篇討論疼痛，總共十三條，所說的寒氣與熱氣互相搏擊，以及熱氣留滯在小腸閉塞不通的，只有兩條是熱證，而其他都屬於寒證，那麼這個病證的大概情況可以知道了。這裡說的是外來的寒邪侵犯而疼痛，並非內寒導致疼痛居多。
卷三
經義
卷三／心腹痛3 句
原文
有內有鬱結之火，每每寒邪觸之而痛，誤用熱藥而甚者多矣。不可謂經文言寒而竟以寒之一字概之。
白話
有內有鬱結的火，往往寒邪觸動它而疼痛，誤用熱藥而加重的情況很多。不可以因為經文說寒就單單用「寒」一個字來概括它。
原文
痛者，寒氣多也。有寒，故痛也。往往內有肝火，外為寒邪束之，不得發越而痛，故受寒則痛也。散其外寒，其火外達，痛自止矣。當明此理。《五邪篇》曰：邪在肝，則兩脅中痛。將脅痛亦引入心腹痛門中。
白話
疼痛，是因為寒氣多。有寒，所以疼痛。往往內有肝火，外被寒邪束縛，不能發散而疼痛，所以受寒就痛。散除外寒，內火向外發散，疼痛自然停止。應當明白這個道理。《五邪篇》說：邪氣在肝，則兩脅中疼痛。這是將脅痛也引入心腹痛的門類中。
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