原文
凡五色之辨,如痢膿垢之屬,無非血氣所化,但白者其來淺,浮近之脂膏也。赤者,其來深,由脂膏而切膚絡也。積滯而言脂膏,大謬已極。
凡是五色的辨別,像痢疾的膿垢之類,無非是血氣所化生的。但白色的,其來源較淺,是浮近的脂膏;紅色的,其來源較深,從脂膏而深入肌膚血絡。把積滯說成脂膏,大錯特錯。
原文
人有紅白稠黏之物,或一月或半月下去不計,用治痢之藥而愈者多矣。豈有脂膏大去而猶得生者乎?
人有紅白稠黏之物,或一個月或半個月排出不計其數,用治療痢疾的藥物而痊癒的人很多。難道有脂膏大量失去而還能存活的人嗎?
或者有經年累月時發作時停止,古人用獨黃湯攻下而痊癒。
原文
仲景治痢至期復發者,此下之未盡也,復下之,豈仲景之言謬乎?
仲景治療痢疾,到了預定期限復發的,這是攻下未盡,再攻下它。難道仲景的話是錯的嗎?
原文
紫紅紫白者少熱證,以陰凝血敗,損而然也。若講陰凝血敗而用溫補,必致不救。惟腸紅便血,往往得溫暖而愈者有之。
紫紅、紫白的痢疾較少熱證,因為陰凝血敗,損傷而致。如果講陰凝血敗而用溫補,必定導致不救。只有腸紅便血,往往得到溫暖而痊癒的情況是有的。
原文
有以紫紅雖多而不可言熱者,以陰絡受傷而非暴注之比也。陰絡受傷,乃腸紅而非時痢之比也。
有人認為紫紅雖然多但不可說是熱證,因為陰絡受傷而不是暴注相比。陰絡受傷,是腸紅而不是時痢相比。
原文
若辨黃黑二色,則凡黃深而穢臭者,此有熱症,亦有寒症;大凡熱極則臭穢,未有寒而臭穢者。故天熱則食物必臭,此理之自然也。若青黑而腥薄者,此肝腎腐敗之色也。必因熱極而腐敗,豈有寒而能腐敗乎?
若要辨別黃黑二色,凡是黃色深而穢臭的,這是熱證,也有寒證;大凡熱極則臭穢,沒有寒而臭穢的。所以天熱則食物必定發臭,這是自然的道理。若是青黑而腥薄的,這是肝腎腐敗的顏色。必定因為熱極而腐敗,難道有寒而能腐敗的嗎?
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