原文
凡《內經》有言飧泄者，有言濡泄者，皆泄瀉也；有言腸澼者，即下痢也。然痢之初作，必由於瀉。瀉與痢當分明白，不可言痢由瀉起。
白話
凡是《內經》中提到飧泄的、提到濡泄的，都是泄瀉；提到腸澼的，就是下痢。然而痢疾剛開始發作時，必定是由於泄瀉引起的。泄瀉與痢疾應當分辨清楚，不能說痢疾是由泄瀉而起的。
卷三
論證
卷三／泄瀉4 句
原文
瀉由水穀不分，出於中焦；痢以脂血傷敗，病由下焦。若言痢以脂血傷敗，非也。
白話
泄瀉是由於水穀不分，病位出於中焦；痢疾是因為脂血傷敗，病位在下焦。如果說痢疾是脂血傷敗所致，並非如此。
原文
往往膿血稠黏，後重逼迫，腹中作痛，用調氣和血，推蕩清熱而愈者甚多，焉有脂血傷敗而得生者乎？
白話
往往出現膿血稠黏、裡急後重、腹部疼痛，使用調氣和血、推蕩清熱的方法而痊癒的很多，哪裡有脂血傷敗卻還能存活的人呢？
原文
一、泄瀉之本，無不由於脾胃。泄瀉當實脾利水；痢當調氣和血，推蕩清熱。治法不一，不宜混同立論。
白話
一、泄瀉的根本，沒有不是由於脾胃的。泄瀉應當補脾利水；痢疾應當調氣和血、推蕩清熱。治法不同，不宜混同而建立理論。
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