原文
一、消有陰陽，不可不察。如多渴曰消渴，善飢曰消穀，小便淋濁如膏曰腎消。
白話
一、消症有陰陽之分，不可不仔細辨察。例如，多渴稱為消渴，容易飢餓稱為消穀，小便淋濁如膏狀稱為腎消。
卷二
論症
卷二／三消乾渴4 句
原文
凡此者，多由於火，火盛則陰虛，是皆陽消症也。至陰消之義，則未有知者。
白話
這些情況，大多是由於火邪，火氣旺盛則陰液虧虛，這些都是陽消的病症。至於陰消的含義，則沒有人知道。
原文
蓋消者，消爍也，亦消耗也，陰陽血氣之屬日見消敗者，皆謂之消，不可盡以火證為言。
白話
所謂消，是消爍的意思，也是消耗的意思，凡是陰陽血氣之類日益消損衰敗的，都稱為消，不可以全部用火證來解釋。
原文
如「氣厥論」曰：心移寒於肺，為肺消，飲一溲二，死不治。此仲景治漢武帝之消，用八味地黃丸也。。飲一溲二，此無火以消之，故飲少溲多。若有火消耗，溲必黃赤而短少。以此辨之，寒熱自明。
白話
例如《氣厥論》說：心臟將寒邪轉移到肺，成為肺消，飲水一份而小便兩份，為不治之症。這是張仲景治療漢武帝的消渴症，使用八味地黃丸。飲水一份小便兩份，這是因為沒有火氣來消融水液，所以飲水少而小便多。如果有火邪消耗，小便必定黃赤而短少。用這個來辨別，寒熱自然明白。
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