原文
「口問篇」曰：上氣不足，腦不滿，耳苦鳴，頭苦傾，目為之眩。凡看書要將上下文細究，其理自明。《內經》上文有邪之所在，皆為不足。
白話
「口問篇」說：上氣不足，腦部不充實，耳朵苦於鳴響，頭部苦於傾斜，眼睛因此眩暈。凡是看書要將上下文仔細研究，其中的道理自然明白。《內經》上文說邪氣所在之處，都是因為不足。
卷二
經義
卷二／眩運5 句
原文
故上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩。
白話
所以上氣不足，腦部因此不充實，耳朵因此苦於鳴響，頭部因此苦於傾斜，眼睛因此眩暈。
原文
此言邪之所湊，皆因不足而襲之，七情六慾，風寒暑濕，或痰或火，乘虛侵入而為耳鳴、目眩等證。
白話
這是說邪氣所聚集的地方，都是因為不足而侵襲它，七情六慾，風寒暑濕，或是痰、或是火，趁著虛弱侵入而成為耳鳴、目眩等證候。
原文
今竟將不足引經義，脫卻上文兩句，大失《內經》之義。
白話
如今竟然將「不足」引用經義，卻脫離了上文兩句，大大失去了《內經》的原義。
原文
「決氣篇」曰：精脫者，耳聾。氣脫者，目不明。此兩句不當列在眩運門，當在脫證內。
白話
「決氣篇」說：精氣脫失的人，耳聾。氣脫失的人，眼睛看不清楚。這兩句不應當列在眩暈門，應當在脫證之內。
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