原文
黃帝曰:今夫熱病者,皆傷寒之類也。此言溫暑病有類傷寒,故曰傷寒之類也。
黃帝說:現在所說的熱病,都屬於傷寒一類。這是說溫熱病、暑病與傷寒類似,所以稱為傷寒之類。
原文
又曰:凡病傷寒而成溫者,先夏至日為病溫,後夏至日為病暑。
又說:凡是感受傷寒而變為溫病的,在夏至之前發病稱為溫病,在夏至之後發病稱為暑病。
原文
因冬令寒邪郁遏其火,至春發為溫病,至夏發為熱病,由內達外之病也。此皆《內經》之明言也。故凡病溫熱而因於外感者,本於寒。
因為冬季寒邪鬱遏體內的陽氣,到春天發為溫病,到夏天發為熱病,這是從內到外的疾病。這些都是《內經》的明確論述。所以凡是溫熱病而由於外感引起的,其根本在於寒邪。
原文
《內經》明言傷寒之類,不竟言傷寒,解釋未明,徒誤後學。
《內經》明確說屬於傷寒一類,但沒有直接說就是傷寒,解釋不清楚,白白誤導了後學。
原文
近或有以溫病熱病謂非真傷寒者,在未達其義耳。《內經》何不竟言傷寒而曰病溫病熱?
近來有人把溫病、熱病說成不是真正的傷寒,這是沒有理解其含義。《內經》為什麼不直接說傷寒而說病溫病熱呢?
原文
景岳於經義尚未詳悉,抑有意欲毀河間,故將經義塗抹耶?
張景岳對經義尚未詳細了解,還是故意想要詆毀劉河間,所以故意歪曲經義呢?
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