原文
脈無胃氣，即名真臟。脈見真臟，何以當死？
白話
脈搏沒有胃氣，就叫做真臟脈。脈象出現真臟脈，為什麼會當死？
卷一
胃氣解
卷一／脈神章6 句
原文
蓋人有元氣，出自先天；人有胃氣，出乎後天。
白話
人的元氣來自先天；人的胃氣出於後天。
原文
後天必本先天為主持，先天必賴後天為滋養。無所本者死，無所養者亦死。何從驗之？
白話
後天必須以先天為主宰，先天必須依賴後天來滋養。沒有根本的會死，沒有滋養的也會死。從哪裡檢驗呢？
原文
如但弦、但鉤、但毛、但石之類，皆真臟也。
白話
比如只是弦脈、鉤脈、毛脈、石脈這一類，都是真臟脈。
原文
胃氣一生要緊關頭，胃氣旺，飲食化生精血，充之於脈，不宜專重命門真火。何故前論創立一陽氣即是胃氣？
白話
胃氣是一生中緊要的關頭，胃氣旺盛，飲食就能化生精血，充實於脈中，不應該只重視命門真火。為什麼前面的論述創立了一個觀點說陽氣就是胃氣？
原文
況陽氣因水穀之精氣旺而充身澤膚，而為外衛也。總之要發陽之一字耳。
白話
況且陽氣因為水穀的精氣旺盛而充滿身體、滋潤皮膚，並且作為外衛。總之是要發揮「陽」這個字罷了。
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