原文
火旺之時,陽有餘而熱病生。水旺之令,陽不足而寒病起。
火氣旺盛的時候,陽氣有餘而產生熱病。水氣旺盛的季節,陽氣不足而寒病發生。
原文
議丹溪陽有餘為非,今景岳仍有陽有餘而熱病生之言。
批評丹溪認為陽氣有餘是錯誤的,現在景岳仍然有陽氣有餘而產生熱病的說法。
一、熱在體表的,表現為丹毒、腫脹、斑點、發黃。這些都是因為體內有熱而引起。
原文
一、熱在下者,為腰足腫痛。熱在下為腰足腫痛,河間之熱腫不謬矣。
一、熱在身體下部的,表現為腰部與足部腫痛。熱在下部導致腰足腫痛,河間所說的熱性腫脹並沒有錯。
原文
一、寒在表者,為憎寒,身冷浮腫。此等症俱非寒在表,認錯病原。
一、寒在體表的,表現為怕冷、身體寒冷、浮腫。這些症狀都不是寒在體表,這是認錯了病因。
一、寒在體內的,表現為噁心嘔吐。但也有火氣上逆衝犯的情況。
原文
一、寒在上者,為吞酸膈噎。吞酸膈噎而謂之寒,認錯□頭。經云:諸嘔吐酸,皆屬於熱。又云:三陽結,謂之膈。豈可以寒論乎?
一、寒在上部的,表現為吞酸、胸膈噎塞。將吞酸、膈噎說成是寒,是認錯了□頭。經書說:各種嘔吐酸水,都屬於熱。又說:三陽經氣結滯,稱為膈。怎麼可以用寒來論述呢?
原文
內熱甚者,每多畏寒。內熱每多畏寒,河間之言不謬矣。何故將陰勝則為寒,陽虛則為外寒以駁之?
體內熱邪嚴重的人,常常會怕冷。體內有熱常常怕冷,河間的說法沒有錯。為什麼要用陰氣偏勝就會生寒、陽氣虛弱就會導致外寒的說法來反駁它呢?
原文
一、陽臟之人,多熱;陰臟之人,多寒。第陽強者少,十惟二三,陽弱者多,十常五六。甚言陽強者少,而好用熱藥,以毀丹溪。
一、陽性體質的人,多偏熱;陰性體質的人,多偏寒。只是陽氣強盛的人很少,十個裡只有兩三個;陽氣虛弱的人很多,十個裡常常有五六個。極力強調陽氣強盛的人少,因而喜歡使用熱藥,以此來詆毀丹溪。
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