原文
《全書》者，博採前人之精義，考驗心得之玄微，以自成一家之書。
白話
《全書》這部著作，廣泛採擷前人的精華要義，考證驗證自己體會到的深奧細微之處，是用來自成一家之言的書籍。
卷一
全書紀略
卷一／全書紀略9 句
原文
惟醫不可自成一家，自成一家，則有一偏之見矣。
白話
只是醫學不可以自成一家，如果自成一家，就會產生偏頗的見解了。
原文
創藥方，分八陣，曰補，曰和，曰寒，曰熱，曰固，曰因，曰攻，曰散，名新方八陣。集古方，分八陣，名古方八陣。
白話
創立藥方，分為八陣，稱為補、和、寒、熱、固、因、攻、散，命名為「新方八陣」。彙集古代藥方，也分為八陣，命名為「古方八陣」。
原文
別輯婦人、小兒、痘疹、外科方，總皆出入古今八陣，以神其用。用八陣以殺人。歲庚辰，攜走粵東，告方伯魯公。公曰：此濟世慈航也！真害人之毒藥。
白話
另外編輯了婦人、小兒、痘疹、外科的藥方，總體都出入於古今八陣之中，以神妙其運用。用八陣來殺人。庚辰年，攜帶此書前往粵東，告知布政使魯公。魯公說：「這是濟世救人的慈航啊！」真是害人的毒藥。
原文
此書獨以先天水火陰陽、命門真陽立言，說得天花亂墜，敷衍成文，以炫人耳目，毫無實際工夫。
白話
這本書唯獨以先天水火陰陽、命門真陽為立論基礎，說得天花亂墜，鋪陳成文，用來炫人耳目，卻毫無實際的功夫。
原文
治病惟以扶陽溫補為常技，將河間、丹溪之言為後學之害而深闢之，其治病述古中仍述二家之言以垂後世。
白話
治病只把扶助陽氣、溫補當作常規技術，將河間、丹溪的學說視為後學的禍害而深入批判，但在其治病論述古方的內容中，卻仍然引用兩家的言論來流傳後世。
原文
既云讀其書終身受誤，景岳何必述其言而誤終身耶？可恨，可恥。。古人云：用藥如用兵者。宜隨機應變，活潑潑地無執滯之譬也。
白話
既然說讀他們的書會終身受誤，景岳又何必引用他們的言論來貽誤終身呢？可恨，可恥。古人說：用藥如同用兵。應該隨機應變，活潑靈動而沒有執著拘泥的比喻啊。
原文
此書竟將杜撰新方，分為八陣，執方處治，大膽用藥，每稱奇妙，如臨陣相殺之謂宜乎？用新方而誤人者多矣。
白話
這本書竟然將自己憑空臆造的新方，分為八陣，固執地依照藥方來治療，大膽用藥，每每自稱奇妙，這就像臨陣廝殺所說的適宜嗎？使用新方而貽誤病人的人太多了。
原文
古方已多，何不竟將古方圓融通變以治病，何苦又立新方以炫人乎？
白話
古代藥方已經很多，為何不直接將古方圓融通變地用於治病，又何苦另立新方來炫耀於人呢？
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