原文
人參（去蘆） 乾薑（炮） 白朮 甘草（炙） 陳皮（去白） 青皮（去白等分）
白話
人參（去蘆）、乾薑（炮）、白朮、甘草（炙）、陳皮（去白）、青皮（去白），各等分。
傷寒時疫（下）
補脾湯
傷寒時疫（下）6 句
原文
上細末，每服三錢，水一盞，煎數沸，熱服，入鹽點亦得。
白話
將以上藥材研成細末，每次服用三錢，用水一盞，煎煮數沸，熱服，加入鹽點服也可以。
原文
記有人患傷寒得汗數日，忽身熱自汗，脈弦數，心不得寧，真勞復也。
白話
記得有人患傷寒，發汗數日後，忽然身體發熱、自汗，脈象弦數，心中不得安寧，這是真正的勞復。
原文
予診曰：勞心之所致，神之所舍，未復其初，而又勞傷其神，榮衛失度。當補其子，益其脾，解發其勞，庶幾得愈。授以補脾湯，佐以小柴胡，得解。或者難曰：虛則補其母，今補其子何也？
白話
我診斷說：這是勞心所致，精神所居之處尚未恢復原狀，而又勞傷其神，營衛失調。應當補其子，益其脾，解除其勞倦，或許可以痊癒。給予補脾湯，佐以小柴胡湯，得以解除。有人責難說：虛則補其母，現在補其子是什麼道理？
原文
予曰：子不知虛勞之異乎，《難經》曰：虛則補其母，實則瀉其子。此虛當補其母，人所共知也。《千金》曰：心勞甚者，補脾氣以益之。脾旺則感於心矣。此勞則當補其子，人所未聞也。蓋母生我者也，子繼我而助我者也。方治其虛，則補其生者。《錦囊》所謂本體得氣，遺體受蔭同義。
白話
我說：你不知道虛與勞的區別嗎？《難經》說：虛則補其母，實則瀉其子。這是虛證當補其母，眾所周知。《千金》說：心勞嚴重的，補脾氣以增益之。脾旺則會感應於心。這是勞證則當補其子，人們未曾聽聞。因為母是生我的，子是繼承我而幫助我的。當治療虛證時，就補生我的。《錦囊》所謂本體得氣，遺體受蔭，同一道理。
原文
方治其勞，則補其助我者，荀子所謂未有子富而父貧同義。此治虛與勞所以異也。
白話
當治療勞證時，就補幫助我的，荀子所謂沒有兒子富裕而父親貧窮，同一道理。這就是治療虛證與勞證所以不同的原因。
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