醫宗說約

小產

小產

小產12
原文
妊娠小產是何緣?七情交攻厚味煎,起居不時調理失,或因跌撲損傷兼。大產如瓜熟自脫、小產猶如生採然。枝枯藤蔓果自落,病比大產十倍添。因循不治滑胎症,終身無子良可憐。古人保胎預防法,養血清火固胎元。
白話
妊娠期間小產是什麼原因呢?是因為七情互相侵擾、厚味食物煎炒,或者起居不時、保養失當,或者因為跌倒碰撞而損傷。大產就像瓜果成熟自然脫落、小產卻像生硬摘取一樣。枝枯藤蔓果實自然掉落,病情比大產嚴重十倍。因循拖延不治療滑胎症,終生無法生育實在可憐。古人保胎的預防方法,是養血清熱、安定胎元。
原文
固胎湯用(白)芍(當)歸(川)芎,生地條芩(酒炒)白朮同,(人)參茯(苓)甘(草)陳(皮)同(阿)膠艾(葉),砂仁香附氣多壅,有痰再添姜半夏,脈數山梔亦可通。三五七月服數劑,螽斯之慶自無窮。
白話
固胎湯使用白芍、當歸、川芎,生地、條芩(用酒炒過)與白朮相同,人參、茯苓、甘草、陳皮配合阿膠、艾葉,砂仁、香附容易氣機阻滯,有痰再加上生薑半夏,脈象數的山梔也可以加入。三月、五月、七月服用數劑,子嗣繁盛的福慶自然無窮。
原文
示吉曰:凡人經淨種子之後,最宜將息。勿怒,勿勞,勿舉重,勿遠行,勿洗浴,勿夏淫火以擾其子宫,而多服養肝平氣,清熱養血補脾之品,胎自固矣。
白話
示吉說:凡是月經乾淨、受孕之後,最適宜休養。不要發怒,不要過度疲勞,不要抬重物,不要長途遠行,不要洗浴,不要用淫火來擾亂子宫,多服用養肝平氣、清熱養血補脾的藥物,胎自然穩固了。
原文
蓋墮胎之症,在三五七月者多,在四六八月者少。
白話
墮胎的症狀,在三、五、七月較多,在四、六、八月較少。
原文
臟陰而腑陽,三月屬心,五月屬脾,七月屬肺,皆在五臟之脈,陰常易虧,故多墮耳。
白話
臟屬陰而腑屬陽,三月屬心,五月屬脾,七月屬肺,都在五臟的脈位,陰常常容易虧損,所以容易流產。
原文
惟一月之內墮胎人但知不受妊,不知其受而墮也。
白話
只有一個月內流產的人只知道沒有懷孕,不知道是已經受孕卻流掉了。
原文
一月屬肝,大怒則墮,多洗下體,竅開亦墮。
白話
一個月屬肝,大怒就會流產過度清洗下體,竅門開啟也會流產。
原文
一次既墮,肝脈受傷,後期必應,乘其虛耳。
白話
一次流產之後,肝脈受傷,之後必然會再次應驗,趁著這個虛弱罷了。
原文
故人無子者,宜預服調經種子之藥,以保一月之胎。
白話
所以沒有子女的人,適宜預先服用調經種子的藥物,來保全一個月的胎兒。
原文
予家四金匱丸,出自秘府,實有挽回造化之功,屢用屢驗,調經種子如神敢自秘,謹附於後,以廣生生之德云。
白話
我家傳的四金匱丸,出自宮廷秘府,確實有挽回造化的功效,屢次使用屢次靈驗,調經種子的效果如神,不敢自我隱秘,謹附在後面,以推廣繁衍生命的美德。
原文
四金匱丸 香附(六兩,用黃柏、山梔各二兩同浸炒) 川芎 續斷 白朮 白茯 當歸 山藥 白芍(俱酒洗炒,各四兩) 青皮 砂仁(俱炒) 白茯(酒洗,各二兩) 條芩(酒炒) 生地(酒洗,各四兩) 為末,山藥淡醋湯糊丸,醋湯下。蓋條芩、白朮安胎聖藥,養胎全在脾胃。
白話
四金匱丸:香附(六兩,用黃柏、山梔各二兩一起浸泡炒過) 川芎 續斷 白朮 白茯苓 當歸 山藥 白芍(都用酒洗過炒過,各四兩) 青皮 砂仁(都炒過) 白茯苓(用酒洗過,各二兩) 條芩(用酒炒過) 生地(用酒洗過,各四兩) 研成細末,用山藥和淡醋湯做成糊丸,用醋湯送服。因為條芩、白朮是安胎的聖藥,養胎完全在於脾胃。
原文
臂之鐘懸於梁,梁軟則鐘下墜,折而墮矣,故用白朮;苦條芩力能清下焦實火,火去則陰自足。一增其利,一去其害,又何小產之足慮哉?
白話
譬如鐘懸掛在梁上,梁軟了鐘就會下墜,折斷而墜落,所以用白朮;而且條芩的力道能清除下焦的實火,火去除了陰自然充足。一邊增加它的益處,一邊去除它的害處,又哪有什麼值得擔憂小產的呢?