原文
(宜清涼忌溫熱)太陽證是胎前,發熱惡寒頭痛先,脈來浮緊身無汗,蔥蘇飲服自然痊。
適宜清涼,忌諱溫熱。太陽病證出現在孕期,發燒、怕冷、首先頭痛,脈象浮緊、身體無汗,服用蔥蘇飲自然痊愈。
原文
蔥蘇飲用二錢(川)芎,蔥頭(帶須)廿一紫蘇攻(三錢),生薑三錢須搗爛,水煎熱服汗來松,無汗加醋仍熱服,厚被蓋暖汗不同。
蔥蘇飲使用川芎二錢,蔥頭帶鬚二十一棵,紫蘇葉三錢,生薑三錢必須搗爛,水煎趁熱服用,汗水就會通暢,若無汗再加入醋仍然熱服,用厚被覆蓋保暖發汗。
原文
示吉曰:胎前表證,無汗不可輕與發表,以本方代麻黃、羌活等湯,溫熱、時疫同治。以蔥能解邪,又能安胎也。
示吉說:孕期表證,無汗不可輕易發表,用本方代替麻黃湯、羌活湯等,溫熱病、時疫同樣可以治療。因為蔥既能解除邪氣,又能安胎。
原文
古人用四物合沖和湯治之,然歸芍走陰,尤恐引邪入內,不如蔥蘇飲為穩當。如終無汗,再用古人法可矣。
古人用四物湯合衝和湯治療,但當歸、白芍走陰經,尤其恐怕引邪入內,不如蔥蘇飲穩當。如果始終無汗,再使用古人的方法也可以。
原文
妊娠病陽明兼,鼻乾目痛夜不眠,煩渴身痛並自汗,柴葛引子得安然。
妊娠病見陽明證,鼻乾、眼痛、夜間失眠,煩躁口渴、身體疼痛並自汗,服用柴葛飲可以安然康復。
原文
柴胡葛根並知母(各一錢五分),大青山梔各二錢,石膏升麻(各一錢)及蔥白(二十莖),生薑大棗一同煎。若不急治胎即落,外護之法妙難言。
柴胡、葛根配知母各一錢五分,大青葉、山梔各二錢,石膏、升麻各一錢,以及蔥白二十根,與生薑、大棗一同煎煮。如果不及時治療胎兒就會流產,外護的方法非常巧妙難以言說。
原文
妊娠病少陽證,耳聾脅痛口苦應,噁心嘔吐脈弦數,雙解飲服人當定。
妊娠病見少陽證,出現耳聾、脅痛、口苦,伴隨噁心嘔吐、脈象弦數,服用雙解飲病人應當安定。
原文
柴胡黃芩及川芎,紫蘇知母甘(草)陳(皮)進,枳殼桔梗芍藥同,棗姜煎服病自順。
柴胡、黃芩和川芎,紫蘇、知母、甘草、陳皮加入,枳殼、桔梗、芍藥一同使用,用棗和生薑煎服疾病自然順暢康復。
原文
嘔痰半夏及前胡;脅痛青(皮)砂(仁)不可聽;口渴不眠竹(葉)葛(根)增;不愈(石)膏(山)梔法可信。
嘔吐痰多用半夏和前胡;脅痛用青皮、砂仁不可輕信;口渴失眠加竹葉、葛根;不痊愈用石膏、山梔法可以信賴。
原文
妊娠病入三陰,大便熱結不能行,口渴惡熱並煩滿,沉實有力脈來因,若還不下胎即落,大黃紫蘇飲方靈。
妊娠病邪侵入三陰經,大便熱結不通,口渴怕熱並心煩胸滿,脈象沉實有力的緣故,如果還不下攻胎兒就會流產,大黃紫蘇飲方劑靈驗。
原文
大黃酒製腹皮洗,蘇梗川芎陳皮理,當歸芍藥枳殼兼,甘草蔥(頭)(生)姜病自已。便通之後胎無恙,安胎等劑宜服起。
大黃用酒製、腹皮洗淨,蘇梗、川芎、陳皮調理,當歸、芍藥、枳殼配合,甘草、蔥頭、生薑疾病自然痊愈。大便通暢之後胎兒平安,安胎等方劑適宜開始服用。
原文
示吉曰:攻下傷血,終反恐犯胎,然秘結不下,固不利於子,其母命亦隨之而亡。本方亦不得已也。
示吉說:攻下法傷血,最終恐怕會傷胎,但便秘不通暢,本來就不利於胎兒,母體的生命也會隨之而亡。本方也是不得已才使用的。
原文
予屢遇此症,先用蜜湯與之,外用蜜導法、豬膽導法,閉結自下,胎元保全,所活甚多。
我屢次遇到這種症狀,先用蜜湯給予服用,外用蜜導法、豬膽導法,便秘自然通下,胎元得以保全,救活的人很多。
原文
若導之不效,方用本方,然大黃酒製亦無害也。外護法,其功不少,熱病傷寒即宜用之。導法見大便秘條後。
如果導法沒有效果,才用本方,但大黃酒製也沒有危害。外護法功勞不小,熱病傷寒就應該使用。導法見大便秘條之後。
原文
護胎法 用井底泥、伏龍肝、青黛等分水調塗臍下二寸許,如干再塗。
護胎法:用井底泥、伏龍肝、青黛等分,用水調勻塗抹在臍下二寸左右,如果乾了就再塗抹。
原文
溫毒發斑 按玉峰李氏曰:妊娠傷寒,過經不愈,發斑如錦紋,用四物湯加升麻連翹防風黃芩柴胡。
溫毒發斑:按玉峰李氏所說:妊娠傷寒,過經不愈,發斑如錦紋,用四物湯加升麻、連翹、防風、黃芩、柴胡。
原文
若發斑煩渴,非人參白虎湯不愈;若斑見而復隱者,元氣不足故也,倍參則復出矣。
如果發斑並有煩躁口渴,非人參白虎湯不能痊愈;如果斑出現後又消失的,是元氣不足的緣故,增加人參用量斑就會重新出現。
原文
中寒症 胃氣素虛,寒邪直中陰經。其症惡寒,吐瀉,四肢闕冷,倦臥,口吐涎沫,妊娠此症亦少。以其氣血調和,乃能受胎。萬一有之,薑桂附子不能無用。
中寒症:胃氣向來虛弱,寒邪直接侵入陰經。症狀是怕冷、嘔吐腹瀉、四肢冰冷、疲倦躺臥、口吐涎沫,妊娠時患此症也少見。因為氣血調和,才能夠受胎。萬一有此症,生薑、肉桂、附子不能不使用。
原文
節庵曰:附子薑桂雖熱炒制,無害必加黃連甘草兼制,沉香墮之,亦《經》所謂「有故無殞」之意乎?
節庵說:附子、生薑、肉桂雖然性熱,經過炒制就無害,必須加黃連、甘草來兼制,用沉香使藥性下行,這也是經典所說「有故無殞」的意思吧?
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