醫宗說約

藥性炮製歌

貴賤少長異治

藥性炮製歌6
原文
宗奭曰:人有貴賤少長,病當別論。病有新久虛實,理當別藥。
白話
宗奭說:人有富貴貧賤與年齡長幼之別,疾病應當分別討論。疾病有新久虛實之分,道理上應當分別用藥。
原文
蓋人心如面,各各不同;惟其心不同,臟腑亦異。欲以一藥通治眾人之病,其可得乎!
白話
因為人心如同面貌,各不相同;正因為心不同,臟腑也有所差異。想要用一種藥來普遍治療眾人的疾病,這怎麼可以呢!
原文
張仲景曰:有土地高下不同,物性剛柔餐居亦異,是故黃帝興四方之問,岐伯舉四治之能。
白話
張仲景說:有土地高下不同,物性剛柔以及飲食居處也各異,因此黃帝提出四方之問,岐伯列舉四種治法的作用。
原文
且如貴豪之家,形樂志苦者也,衣食足則形樂而外實,思慮多則志苦而內虛,故病生於脈,與貧下異,當因人而治。後世醫者,委此不行,所失甚矣。
白話
而且比如富貴豪門之家,是形體安樂而心志勞苦的人,衣食充足則形體安樂而外表充實,思慮過多則心志勞苦而內裡虛弱,所以疾病生於血脈,與貧賤之人不同,應當根據人來治療。後世的醫生,放棄此理而不實行,所失誤的就太多了。
原文
又凡人少、長、老,其氣血有盛、壯、衰三等,故岐伯曰:少火之氣壯,壯火之氣衰。蓋少火生氣,壯火散氣,況衰火乎?
白話
又凡是人少年、壯年、老年,其氣血有旺盛、壯實、衰弱三種狀態,所以岐伯說:少火之氣壯盛,壯火之氣衰弱。因為少火能生長元氣,壯火會耗散元氣,何況衰弱的火呢?
原文
故治法亦當分三等,其少曰服餌之藥,於壯老之時,皆須別處,決不可忽。
白話
因此治法也應當分為三種,那些少年人叫做服用餌藥的治法,在壯年與老年的時候,都須分別處理,決不可忽視。