原文
黃帝曰：診法何如？岐伯對曰：診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。
白話
黃帝問：診斷的方法是怎樣的？岐伯回答說：診斷的方法通常在清晨，這時陰氣尚未擾動，陽氣尚未耗散，飲食尚未進用，經脈尚未充盛，絡脈調和均勻，氣血尚未擾亂，所以才能診察出有病的脈象。
診法
診法
診法19 句
原文
黃帝曰：平人何如？岐伯曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者，不病也。醫不病，故為病人平息以調之為法。
白話
黃帝問：正常人是怎樣的？岐伯說：人一呼氣脈搏跳動兩次，一吸氣脈搏也跳動兩次，呼吸之間停頓時脈搏跳動五次，若加上呼吸較長時的搏動，稱為平人。平人，就是沒有病的人。醫生沒有病，所以替病人測量呼吸以調理呼吸來作為診察的方法。
原文
《脈經》曰：欲持其脈，令仰其掌，男先取左，女先取右，醫者覆手以中指切至高骨，定其關位，次下食指切至關前以定寸位，再下名指切至關後以定尺位。
白話
《脈經》說：要把脈的時候，讓病人掌心朝上仰起手掌，男性的先取左手，女性先取右手，醫生用手背覆蓋以中指按壓到最高的骨頭處，確定寸關尺的位置，其次放下食指按壓到關前以確定寸位，再放下無名指按壓到關後以確定尺位。
原文
叔和曰：下指之際，宜相病人長短肥瘦。人長臂亦長，指下宜疏；人短臂亦短，指下宜密；瘦人膚薄，持之勿重；肥人膚厚，持之勿輕。
白話
叔和說：下指的時候，應根據病人的高矮胖瘦來調整。身材高大的人手臂也長，下指應稀疏一些；身材矮小的人手臂也短，下指應密集一些；瘦的人皮膚薄，按壓不要太重；胖的人皮膚厚，按壓不要太輕。
原文
《樞要》曰：持脈之道有三，輕手循之曰舉，重手取之曰按，不輕不重，委曲求之曰尋。
白話
《樞要》說：把脈的方法有三種，輕輕用手撫摸叫做「舉」，用力用手按壓叫做「按」，不輕不重，委婉細求叫做「尋」。
原文
初持脈時，宜先輕手舉之以察其浮，如脈浮膚上，陽也，腑也，內應心肺；再重手按之以察其沉，如沉脈肉下，陰也，臟也，內應肝腎；又再不輕不重，中而取之以察其中，如脈行於血肉之間，中和之應也，內應脾胃。
白話
剛開始把脈時，應先輕輕把手抬起來診察它的浮脈，如果脈浮在皮膚表面，是陽脈，反映腑的病變，與心肺相應；再用力用手按壓診察它的沉脈，如果脈沉在肌肉深處，是陰脈，反映臟的病變，與肝腎相應；最後用不輕不重的力道，中間適度診察它的中脈，如果脈行於肌肉之間，是中和對應的表現，反映脾胃的病變。
原文
若浮中沉俱不見，則委曲而求之，若隱若見，三部皆然，則為陰陽伏匿之脈。
白話
若浮、中、沉都診察不出來，就要委婉地尋求，如果若隱若現，三部都是這樣，就是陰陽隱伏的脈象。
原文
《經》曰：春胃微弦曰平，夏胃微鉤曰平，長夏胃微軟弱曰平，秋胃微毛曰平，冬胃微石曰平。診家當隨四時而察胃脈，慎勿持一。
白話
《經》書中說：春季胃氣微呈弦象叫做平脈，夏季胃氣微呈鉤象叫做平脈，長夏胃氣微呈軟弱叫做平脈，秋季胃氣微呈毛象叫做平脈，冬季胃氣微呈石象叫做平脈。診病的人應當根據四季變化來診察胃脈，千萬不要固執一端。
原文
東垣云：不病之脈，不求其神而神無不在也；有病之脈，則當求其神之有無。
白話
東垣說：沒有病的脈，不刻意尋求神韻而神韻自然存在其中；有病的脈，就應當考察神的存亡。
原文
蓋言不論脈之數熱遲寒，脈來有力，即為有神，但清其熱溫其寒自已。
白話
大意是說無論脈象是數脈熱證或遲脈寒證，只要脈來有力，就是有神的表現，只需清熱溫寒就能自己康復。
原文
若遲數無力，是為無神，根本不固，將何所恃耶？
白話
若脈象遲緩無力，就是沒有神，根本不牢固，將靠什麼來依靠呢？
原文
秦越人云：男子生於寅，寅為木，陽也；女子生於申，申為金，陰也。
白話
秦越人說：男子出生於寅，寅屬木，是陽；女子出生於申，申屬金，是陰。
原文
故男脈在關上，女脈在關下，是以男子尺脈恆弱，女子尺脈恆盛，是其常也。反者男得女脈，女得男脈也。
白話
所以男子的脈在關上，女子的脈在關下，因此男子尺脈通常虛弱，女子尺脈通常旺盛，這是正常的。反過來說就是男子出現女子的脈象，女子出現男子的脈象。
原文
男得女脈為不足，病在內；女得男脈為太過，病在四肢。
白話
男子出現女子的脈是虛弱的表現，病在體內；女子出現男子的脈是太過的表現，病在四肢。
原文
右得之病在右，左得之病在左，隨脈言之也。
白話
右手脈異常病在右側，左手脈異常病在左側，隨著脈象來判斷病位。
原文
《脈法》曰：反關脈者，脈不行於寸口，由列缺絡入臂移手陽明大腸之經也，以其不順行於關上，故曰反關。
白話
《脈法》說：反關脈是指脈不通行於寸口，由列缺穴分出的絡脈進入手臂移到手陽明大腸經，因為它不沿著關上行走，所以叫做反關。
原文
有一手反關者，有兩手反關者，此得之於有生之初，非病脈也，令人覆手診之自見。
白話
有一隻手反關的，有兩隻手都反關的，這是從出生就有的，不是病脈，讓人翻過手把脈就能看到。
原文
《經》曰：凡陰之所在不應，不應者仰手而沉。覆手而沉也。
白話
《經》書說：大凡陰氣所在之處脈象沒有反應，沒有反應的脈象是仰手按壓感到沉重，翻過手按壓也沉重。
原文
是天地之氣使然，診家當先識運氣及南北二政之理，若不知而誤治之，反伐天和。
白話
這是天地之氣造成的，診病的人應當首先認識運氣和南北二政的道理，如果不知道就錯誤治療，反而會傷害天然的平和之氣。
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