原文
頭者，諸陽之會也。頭重視身，名天柱骨倒，元氣敗矣。因於濕，首如裹。
白話
頭部是所有陽經會聚的地方。頭部沉重，身體向下傾斜，叫做天柱骨倒，是元氣衰敗的徵象。因濕邪侵襲，頭部沉重如同被包裹。
相形
相形
相形37 句
原文
蓋至卑之邪，而犯至高之位，其象有物以裹其首也。
白話
這是因為最卑微的邪氣侵犯了最高的位置，其徵象就好像有什麼東西包裹著頭部一樣。
原文
又有頭搖、頭眩、頭暈者，《經》所謂徇蒙招尤，目瞑耳聾也。
白話
還有頭搖、頭眩、頭暈等症狀，《經》中所說的徇蒙招尤，就是眼睛昏花、耳朵聽不清。
原文
蓋為如有物以蒙其首，招搖尤甚，又兼瞑聾，是下實上虛之故（有痰有火，有虛有風）。
白話
這是因為好像有東西矇住頭部，搖晃得特別厲害，又兼有視力模糊和耳聾，這是因為下實上虛的緣故（有痰、有火、有虛、有風）。
原文
額，南方也。《經》曰：心熱病者，額先赤。若青黑色現，主有暴疾。
白話
額部屬南方。《經》中說：心有熱病的人，額部先發紅。如果出現青黑色，主有急性暴病。
原文
目，肝之竅也。《經》曰：肝病者，眥青。脫陽者見鬼，脫陰者目盲。氣脫者目不明。陽氣盡，陰氣盛則目瞑。欲愈之病目眥黃。
白話
眼睛是肝的孔竅。《經》中說：肝有病的人，眼角發青。陽氣虛脫的人會看見鬼，陰氣虛脫的人眼睛失明。氣虛脫的人眼睛看不清東西。陽氣耗盡，陰氣旺盛就會眼睛閉合。將要康復的病，眼睛眼角發黃。
原文
目赤主熱，白睛黃主黃疸，眼胞腫主風主濕。開目見人病屬陽，閉目不見人病屬陰。凡病目明，能識見者，可治。
白話
眼睛發紅主有熱證，白眼珠發黃主黃疸，眼胞腫脹主風、主濕。睜眼能看見人者病屬陽證，閉眼不能看見人者病屬陰證。凡是眼睛明亮、能辨認人者，可以治療。
原文
若睛昏不認人，或目上視，或眼小目瞪直視，或目斜視，或目睛正圓，或戴眼反折，或眼胞陷下，皆死症也。
白話
如果眼睛昏暗不能辨認人，或者眼睛上視，或者眼睛變小、瞪眼直視，或者眼睛斜視，或者眼珠正圓定住不動，或者眼睛上翻反折，或者眼胞塌陷，都是死症。
原文
若病人目睛微定，暫時稍動者，屬痰，宜吐。若目中不了了，大便不通者，宜下。
白話
如果病人眼珠稍微定住不動，暫時稍微活動的，屬於痰證，適宜用吐法。如果眼睛視物不清，大便不通的，適宜用下法。
原文
鼻者，肺之官也。肺病喘息鼻張。《經》曰：脾熱病者，鼻先赤。
白話
鼻子是肺的官竅。肺有病就喘息、鼻翼張開。《經》中說：脾有熱病的人，鼻子先發紅。
原文
凡鼻色青者腹中痛，微黑者有水氣，黃者小便難，白者為氣虛，鮮紅有留飲，鼻孔乾燥者必衄血，鼻燥如煙煤屬陽毒熱極，鼻孔冷滑而黑屬陰毒冷極，鼻燥息如鼾睡屬風溫，鼻塞濁涕者屬風熱，鼻流清涕者屬肺寒，鼻孔痔脹者屬肺熱有風。
白話
凡是鼻子呈青色的是腹中痛，微微發黑的是有水氣，發黃的是小便困難，發白的是氣虛，鮮紅色是有留飲，鼻孔乾燥的一定會流鼻血，鼻孔乾燥如煙煤的屬於陽毒熱極，鼻孔冷滑而黑的屬於陰毒冷極，鼻孔乾燥呼吸聲如打鼾睡的屬於風溫，鼻塞流濁涕的屬於風熱，流清涕的屬於肺寒，鼻孔痔瘡般腫脹的屬於肺熱有風。
原文
《經》曰：心病者，顴赤。腎病者，顴與顏黑。黃赤色出兩顴，大如拇指，主卒死。
白話
《經》中說：心有病的人，顴部發紅。腎有病的人，顴部與額部發黑。黃赤色出現在兩顴，大如拇指，主突然死亡。
原文
肝熱病者，左頰先赤；肺熱病者，右頰先赤。
白話
肝有熱病的人，左邊臉頰先發紅；肺有熱病的人，右邊臉頰先發紅。
原文
耳者，腎之竅也。《經》曰：耳焦枯，受塵垢，病在骨。精脫者，耳聾。耳間青脈起者，掣痛。
白話
耳朵是腎的孔竅。《經》中說：耳朵焦枯、蒙受塵垢，是病在骨。精氣虛脫的人，耳聾。耳朵之間青脈浮起的，會抽痛。
原文
足少陽經絡亦繞耳而入耳，故暴病耳聾耳腫耳痛耳旁紅，皆屬少陽風熱。
白話
足少陽經絡也繞過耳朵而進入耳中，所以突然發病的耳聾、耳腫、耳痛、耳旁發紅，都屬於少陽風熱。
原文
《經》曰：唇舌者，肌肉之本也。脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎，人中滿，人中滿則唇反，唇反者甲篤乙死。
白話
《經》中說：嘴唇和舌頭，是肌肉的根本。脈象不能榮養就會肌肉軟弱，肌肉軟弱就會舌頭萎縮，人中部位充滿，人中充滿就會嘴唇翻卷，嘴唇翻卷的，甲日病重乙日死亡。
原文
《經》曰：足少陰氣絕，則骨肉不相親，而肉軟卻齒長而垢，發無潤澤，戊篤己死。足厥陰氣絕，唇青舌卷囊縮，庚篤辛死。凡病人舌乾口焦，為脾熱。焦而紅者吉，焦而黑者凶。唇口俱腫赤者是熱極，青黑者是寒極。
白話
《經》中說：足少陰氣衰竭，就會骨肉不相親近，而肌肉軟弱導致牙齒變長而且垢穢，頭髮失去潤澤，戊日病重己日死亡。足厥陰氣衰竭，嘴唇發青舌頭捲縮陰囊收縮，庚日病重辛日死亡。凡是病人舌頭乾燥口焦的，是脾熱。焦而紅的吉祥，焦而黑的凶險。嘴唇和口腔都腫脹發紅的是熱極，發青黑的是寒極。
原文
口苦者是膽熱，口甜者是脾熱，口燥咽乾者腎熱，舌乾口燥者是心熱，口噤咬牙者是風痓，唇口生瘡聲啞者是狐惑，齒燥無津液是陽明熱極，前板齒燥脈虛者是中暑，唇口舌苔斷紋者難治，唇色白者主失血主虛，唇口燥裂是脾熱，齒如熟齒者難治。
白話
口苦的是膽熱，口甜的是脾熱，口燥咽乾的是腎熱，舌乾口燥的是心熱，口噤咬牙的是風痙，嘴唇口腔生瘡聲音沙啞的是狐惑，牙齒乾燥沒有津液是陽明熱極，前面板牙乾燥脈象虛的是中暑，嘴唇口腔舌頭有斷裂紋路的難以治療，嘴唇顏色白的 主失血、主虛，嘴唇口腔乾燥破裂的是脾熱，牙齒像熟透的樣子難以治療。
原文
若唇青舌卷，唇吻反青，環口黧黑，口張直氣，口如魚口，顫搖不止，氣出不返者，死。
白話
如果嘴唇發青舌頭捲縮，嘴唇翻轉發青，環繞口的部位黧黑，口張開直通氣息，口像魚嘴那樣，顫抖搖晃不止，氣息出去不能返回的，是死症。
原文
頦為北方腎水象也。《經》曰：腎熱病者，頦先赤。色赤又主腎與膀胱氣滯熱結而小便不通。
白話
下巴是北方腎水的象徵。《經》中說：腎有熱病的人，下巴先發紅。顏色發紅又主腎與膀胱氣滯熱結而小便不通。
原文
舌，心之苗也。《經》曰：心病者，舌短卷，顴赤。少陰氣厥逆走上，則齧舌。凡見舌乾、舌碎、舌裂，主心火甚旺。總之舌鮮紅濕滑者吉，燥澀者凶。
白話
舌頭是心的苗芽。《經》中說：心有病的人，舌頭短而捲縮，顴部發紅。少陰氣逆向上走，就會咬舌。凡是見到舌乾、舌碎、舌裂，主心火很旺盛。總之舌頭鮮紅濕滑的吉祥，燥澀的凶險。
原文
舌上白苔者，胸中有寒，丹田有熱，故苔白而滑，未入乎腑，邪在半表半裡間，法當和解。
白話
舌頭上有白色舌苔的，是胸中有寒，丹田有熱，所以舌苔白而滑，還沒有進入腑中，邪氣在半表半裡之間，治療方法應當和解。
原文
舌上黃苔者，必燥渴，胃腑有邪，法當下之。
白話
舌頭上有黃色舌苔的，必然燥渴，胃腑有邪，治療方法應當用下法。
原文
舌上黑苔，燥生芒刺者，必燥渴，皆極則難治也，法當急下。
白話
舌頭上有黑色舌苔，乾燥而生芒刺的，必然燥渴，都是病情到了極點難以治療了，治療方法應當緊急用下法。
原文
若不燥渴，身不熱，舌上黑苔而滑者，屬陰寒，法當急溫。若舌卷焦黑而燥者，陰毒熱極，亦當下之。
白話
如果不燥渴，身體不發熱，舌頭上有黑色舌苔而且滑潤的，屬於陰寒，治療方法應當緊急溫補。如果舌頭捲曲焦黑而且乾燥的，是陰毒熱極，也應當用下法。
原文
若舌青而苔滑，無熱不渴者，陰毒寒極，亦當溫之。凡舌色鮮紅者吉，青黑者凶。而紫者為陰寒，赤而紫者為陽熱也。
白話
如果舌頭發青而且舌苔滑潤，不發熱不口渴的，是陰毒寒極，也應當溫補。凡是舌頭顏色鮮紅的吉祥，發青發黑的都是凶險。而紫色的為陰寒，赤色而帶紫色的為陽熱。
原文
但見舌硬、舌卷、舌腫、舌短、舌強囊縮者，難治也。
白話
只要見到舌頭僵硬、舌頭捲縮、舌頭腫脹、舌頭縮短、舌頭強直、陰囊收縮的，都難以治療。
原文
《經》曰：頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣。背者，胸中之府，背曲肩隨，胸將壞矣。腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。
白話
《經》中說：頭部是精明的府第，頭部傾斜視物深陷，精神將要喪失了。背部是胸中的府第，背部彎曲肩膀下垂，胸將要敗壞了。腰部是腎的府第，轉動搖擺不能，腎將要疲憊了。
原文
膝者，筋之府，屈伸不能，行則僂俯，筋將憊矣。
白話
膝蓋是筋的府第，屈伸不能，行走就彎腰駝背，筋將要疲憊了。
原文
骨者，髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。
白話
骨頭是髓的府第，不能久立，行走就震顫搖晃，骨將要疲憊了。
原文
病人身輕自能轉動者，易治；身重不能轉動者，難醫。掌中熱者，腹中熱；掌中寒者，腹中寒。四肢倦怠者，主中氣不足。手足牽引，口噤難言者，名曰風證。四肢強直，口噤頭搖者，名曰痓證。叉手冒心，多因過汗。尋衣摸床，名曰撮空。
白話
病人身體輕鬆自己能轉動的，容易治療；身體沉重不能轉動的，難以醫治。掌心發熱的，腹中熱；掌心發冷的，腹中寒。四肢倦怠的，主中氣不足。手腳牵引，口張開難以說話的，叫做風證。四肢強直，口張開頭搖晃的，叫做痙證。雙手交叉撫摸心胸部，大多因為過度出汗。尋找衣物和抓住床架，叫做撮空。
原文
腳手難移，身重而痛，小便短赤，名曰風溫。
白話
腳和手難以移動，身體沉重而且疼痛，小便短赤，叫做風溫。
原文
若身熱口渴，揭去衣被，揚手擲足，脈來有力，陽也、熱也、實也。
白話
如果身體發熱口渴，掀去衣被，舉手踢腳，脈象來的有力，是陽證、熱證、實證。
原文
無熱不渴，欲得衣蓋，或身重足冷，倦臥惡寒，或好向壁臥，閉目不欲見光明，懶與人言，陰也、寒也、虛也。
白話
不發熱不口渴，想要穿衣蓋被，或者身體沉重腳發冷，倦怠躺臥害怕寒冷，或者喜歡面對牆壁躺臥，閉眼不願看見光明，懶得與人說話，是陰證、寒證、虛證。
原文
總之，身輕，手足和暖，開目欲言者吉；若身汗如油，喘而不休，形體不仁，乍靜乍亂，脈浮而洪者死。皮膚潤澤者生，枯燥者死。
白話
總之，身體輕鬆，手腳溫暖，睜眼想要說話的吉祥；如果身體出汗如油，喘息不止不停，肢體麻木沒有知覺，一會安靜一會躁動，脈象浮而洪的死亡。皮膚潤澤的有生機，乾燥枯澀的死亡。
原文
形如枯骨，脈脫者死；大骨枯槁，大肉陷下者死。
白話
形體如同枯骨，脈象消失的死亡；大骨枯萎，大肉塌陷的死亡。
原文
若看小兒，更有八候之說：兩手伸縮曰搐，十指開合曰搦，勢如僕曰掣，頭偏側曰顫，身仰後曰反，臂如開弓曰引，目直似怒曰竄，露睛不活曰視。凡此者，風痰驚熱所為，大人亦常犯之。
白話
如果看小兒，還有八候的說法：兩手伸展收縮叫做抽搐，十指分開合攏叫做握拳，動作像僕倒叫做掣，頭偏向一側叫做顫，身體仰向後面叫做反，手臂像拉開弓叫做引，眼睛直視好像發怒叫做竄，眼睛露出不活動叫做視。凡是這些，都是風痰驚熱所造成的，大人也常常犯這些症狀。
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