原文
《內經》曰：耳為腎之外候。又曰：腎通竅於耳。
白話
《內經》說：耳朵是腎臟在外部的表現。又說：腎臟的竅穴通達於耳朵。
耳病證（四十三）
耳病證（四十三）
耳病證（四十三）14 句
原文
蓋耳之所主者精，精氣調和，腎氣充足，則耳聞而聰。
白話
大概是耳朵所主管的是精，精氣調和，腎氣充足，那麼聽覺就靈敏。
原文
若勞傷氣血，風熱襲虛，使精脫腎憊，則耳閉而聾。
白話
如果勞累損傷氣血，風熱侵襲虛弱之處，導致精氣耗散、腎臟疲憊，就會耳閉而聾。
原文
是故有氣虛耳聾者，有上焦手少陽經熱而耳聾者，有腎虛耳聾者，有氣逆而耳聾者，有大病後腎水枯涸，陰火上炎，耳癢耳鳴，時聞如鐘鼓之聲者。
白話
所以有氣虛耳聾的，有上焦手少陽經熱而耳聾的，有腎虛耳聾的，有氣逆而耳聾的，有大病之後腎水枯竭、陰火上炎，耳癢耳鳴，時常聽到像鐘鼓聲音的。
原文
治法：氣虛補氣，腎虛滋腎，熱者清痰散風熱，氣逆者順氣，大病後陰虛火動者，四物湯加降火。統宜瀉南方火，補北方水，無不安者。錢仲陽曰：腎有補而無瀉。厥有旨哉！
白話
治療方法：氣虛的補氣，腎虛的滋補腎臟，有熱的清除痰涎、疏散風熱，氣逆的順氣，大病後陰虛火動的，用四物湯加降火藥。總體適宜瀉南方（心）火，補北方（腎）水，沒有不痊癒的。錢仲陽說：腎臟只能補而不能瀉。這真是有深意啊！
原文
兩寸脈浮洪上魚際為溢；兩尺脈短而微，或大而數，皆屬陰虛。治法當補陰益陽。
白話
兩寸脈浮而洪大，上至魚際，稱為溢脈；兩尺脈短而微弱，或大而數，都屬於陰虛。治療方法應當補陰益陽。
原文
左寸脈洪數，心火上炎；兩尺脈洪或數者，相火上炎，其人必遺精，夢與鬼交，兩耳蟬鳴或聾。
白話
左寸脈洪數，是心火上炎；兩尺脈洪或數的，是相火上炎，這個人必定會遺精，夢中與鬼交合，兩耳像蟬鳴或耳聾。
原文
愚按：丹溪云：耳聾皆屬於熱。誠哉斯言。然有左耳聾者，有右耳聾者，有左右俱聾者，不可不分經而治也。
白話
我按：丹溪說：耳聾都屬於熱。這話確實正確。然而有左耳聾的，有右耳聾的，有左右都聾的，不可不分經絡來治療。
原文
夫左耳聾者，少陽火也，龍薈丸主之；右耳聾者，太陽之火也，六味地黃丸主之；左右俱聾者，陽明之火也，通聖散、滾痰丸主之。何以言之？
白話
左耳聾的，是少陽之火，用龍薈丸主治；右耳聾的，是太陽之火，用六味地黃丸主治；左右都聾的，是陽明之火，用通聖散、滾痰丸主治。為什麼這樣說呢？
原文
有所忿怒過度，則動少陽膽火從左起，故使左耳聾也。
白話
如果忿怒過度，就會觸動少陽膽火從左邊發生，所以使左耳聾。
原文
有所色欲過度，則動太陽膀胱相火從右起，故使右耳聾也。
白話
如果色欲過度，就會觸動太陽膀胱相火從右邊發生，所以使右耳聾。
原文
有所醇酒厚味過度，則動陽明胃火從中起，故使左右耳俱聾也。
白話
如果醇酒厚味過度，就會觸動陽明胃火從中間發生，所以使左右耳都聾。
原文
蓋左耳聾者，婦人多有之，以其多忿怒故也；右耳聾者，男子多有之，以其多色欲故也，左右耳俱聾者，膏粱之家多有之，以其多肥甘故也。總三者而論之，忿怒致耳聾者為多。
白話
大概左耳聾的，婦女較多有，因為她們多忿怒的緣故；右耳聾的，男子較多有，因為他們多色欲的緣故；左右都聾的，富貴人家較多有，因為他們多肥甘的緣故。總括這三種而論，忿怒導致耳聾的較多。
原文
丹溪云：厥陰、少陽火多，當用開痰散風熱。其此之謂乎？
白話
丹溪說：厥陰、少陽火多，應當用開痰散風熱的方法。大概就是這個道理吧？
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